Дэвид Хиллиард

Дэвид Хиллиард


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Дэвид Хиллиард родился в Окленде, штат Калифорния, 15 мая 1942 года. Он был одним из первых членов Партии Черной Пантеры (BPP) и стал руководителем штаба организации.

Хиллиард был арестован в январе 1968 года за раздачу листовок в Оклендской технической школе. Когда Хьюи Ньютон был арестован в сентябре 1968 года, Хиллиард принял на себя командование BPP.

6 апреля 1968 года восемь членов БПП, включая Хиллиарда, Элдриджа Кливера и Бобби Хаттона, ехали на двух машинах, когда они попали в засаду полиции Окленда. Кливер и Хаттон побежали в укрытие и оказались в подвале, окруженные полицией. По зданию обстреливали более часа. Когда в подвал бросили баллончик со слезоточивым газом, двое мужчин решили сдаться. Тесак был ранен в ногу, поэтому Хаттон сказал, что пойдет первым. Когда он выходил из здания с поднятыми руками, полиция выстрелила в него двенадцать раз, и он был мгновенно убит.

Действия Черных пантер привлекли внимание Дж. Эдгара Гувера и ФБР. Гувер назвал Пантеры «величайшей угрозой для внутренней безопасности страны» и в ноябре 1968 года приказал ФБР применить «жесткие контрразведывательные меры, чтобы нанести вред Черным пантерам».

3 декабря 1969 года Хиллиард был арестован и обвинен в угрозе жизни президента Ричарда Никсона. Его обвинили в том, что на митинге он сказал: «Мы убьем Никсона». Позже в том же месяце Хиллиард был признан виновным в ношении оружия и приговорен к 6 месяцам тюремного заключения.

Хиллиард также был обвинен в стрельбе по полиции во время инцидента, когда был убит Бобби Хаттон. В июле 1971 года Хиллиард был признан виновным в этом правонарушении и приговорен к тюремному заключению на срок от одного года до десяти лет.

В 1993 году Хиллиард вместе с Фредрикой Ньютон основал Фонд Хьюи П. Ньютона. Некоммерческая образовательная организация предоставляет программы на уровне сообществ, которые включают в себя компоненты, связанные с грамотностью, информационно-разъяснительной работой с избирателями и со здоровьем. В следующем году Дэвид Хиллиард опубликовал свою автобиографию, Эта сторона славы (1994).

В: В чем причина чистки, происходящей в Партии Черных пантер?

А. Мы говорили о том, что сказал Ленин: «Партия, очищающая сама себя, становится сильнее». Продувка очень хорошая. Вы признаете, что существует рассредоточение среди рядовых членов партии, внутри внутренней структуры партии. Так что сам факт вашей чистки укрепляет партию. Вы избавляетесь от всех криминальных элементов и работаете с оставшимися людьми. Вы станете сильнее, крепче. Цитируя Сталина, я думаю, он сказал что-то вроде «раньше партия была гостеприимной, она уступала мнению всех сочувствующих». Но теперь партия стала как крепость ». И что партия заинтересована только в этом. самые лучшие и самые революционные слои общества. Сейчас мы стараемся привлечь самых лучших. И наши двери не открыты для тех, кто решит, что они хотят присоединиться к партии. Теперь люди, которые становятся частью рядовых из Партии Черных Пантер обязательно должен быть кто-то, кто хочет осуществить желания и чаяния угнетенных людей ».

В. А как насчет альянса с «БАРАБАНОМ» и «ФРУМ»?

A. Это был альянс, созданный Кенни Хорстоном. Он является лидером фракции Черных пантер в General Motors во Фремонте. Кенни вернулся на восток, чтобы провести какое-то расследование, потому что он заинтересовался попыткой организовать рабочих, в особенности чернокожих. Он вернулся и поговорил с членами DRUM и членами революционного движения Ford, которое у них есть. Он выяснил, что большинство членов этих двух организаций были членами Партии Пантеры. Было очень приятно узнать, что братья, жившие там сзади, начали организовывать рабочих. И действительно движется к тому, чтобы попытаться собрать силы рабочего класса, чтобы нанести очень мощный и сокрушительный удар по империалистической системе.

Я думаю, что это заслуга Кенни Хорстона, брата, который придумал попытку создать некую коалицию с Черным собранием здесь, во Фремонте, и братьев в Детройте.

Мы видим необходимость заключения некоторых союзов с рабочим классом, черными, белыми, латиноамериканскими, восточными людьми и другими людьми. Мы видим в этом очень серьезную необходимость, чтобы революция в целом зависела от создания коалиции с другими людьми рабочего класса. Сами пантеры - рабочие, просто мы считаем себя наиболее передовым отрядом рабочего класса. Благодаря теоретическому анализу и потому, что мы теоретически применили идеи и работы Маркса и Ленина, и мы проверили их во внешнем мире, что доказывает, что существует потребность в народных массах и потребность в солидарности людей. рабочий класс. Все наши дела об открытии триумвирата, состоящего из Ленина, Троцкого и Сталина. Это просто попытка дать очень полную картину истории. Это все равно, что рассматривать часть без целого, говорить о Ленине и Марксе, говорить о Мао Цзэ Дуне и его поступке, не вовлекая Сталина в общую историческую сцену. Сталин сыграл очень важную роль в русской революции, и он сыграл важную роль в первом социалистическом государстве, проявленном в России.

Дело не в том, что мы маоисты или сталинисты, ленинцы. Мы говорим, что не существует такого животного, как маоист, - что есть только марксист, ленин, и что Сталин действительно был марксистом-ленинцем. Он всегда хвалил Ленина и претворял в жизнь идеи Ленина. Это просто вопрос людей и истории в целом и рассказ правдивой истории того, что произошло.

Причина, по которой они боятся Иосифа Сталина, заключается в искаженных фактах, полученных ими через западную прессу.

Единственное, что мы уважаем в Сталине, - это то, что Сталин умел подчинять волю народа. Он мог выражать волю народа больше, чем кто-либо другой.

Идеология Партии черных пантер - это исторический опыт чернокожих людей в Америке, переведенный через марксизм-ленинизм. Когда мы анализируем прошлую историю чернокожих в этой стране, мы понимаем, что по прошествии 400 лет мы стали жертвами репрессивного механизма, который затыкает, связывает и сковывает темнокожих мужчин, которые выступают в защиту своих предполагаемых конституционных прав.

Многие люди ведут себя так, как если бы они были удивлены тем, что происходит с председателем партии Черных пантер Бобби Силом, но я думаю, что тщательное изучение того, кто являются нашими преследователями, очистит умы масс людей, которые не могли видеть сквозь это - так называемая судебная дымовая завеса правосудия. Эти люди, которые пытали, заткнули рот и заковали в цепи Бобби, являются потомками пиратов. Геноцидные убийцы Красного Человека; пользователи атомной бомбы против японского народа. Поработители и эксплуататоры негров в этой стране вплоть до наших дней.

Партия Черных пантер с момента своего создания всегда использовала оружие примера для просвещения масс. Когда министр обороны Хьюи П. Ньютон направил делегацию вооруженных пантер в Капитолий штата Калифорния, это был процесс обучения людей примером того, что у чернокожих нет гарантированных конституцией прав ношения оружия для защиты своей живет против расистских толп фашистов в униформе или без нее. Таким образом, Хьюи П. Ньютон заявил, что «безоружные люди либо порабощаются, либо подвергаются рабству в любой момент времени».

Иногда трудно понять, как люди реагируют на термин «фашист». Они думают, что фашисты ушли, когда гитлеровцы потерпели поражение. Я имею в виду то, что говорит Элдридж, «что американский флаг и американский орел являются истинными символами фашизма». У американского историка есть способ оправдать эту систему, используя Германию как злейшего врага против человечества, возможно, это верно для людей еврейского происхождения. Но когда мы действительно проверим это дерьмо, начиная с геноцида индейцев, 50 миллионов черных людей, убитых угнетателями, когда они были взяты против их воли под прицелом, более 400 лет назад, прямо здесь, в Америке. Затем мы напоминаем себе о геноцидной и империалистической войне против вьетнамского народа, о сожжении черных на священном кресте христианства. Тогда становится легче общаться с вождями фашизма, империализма, расизма; и требование Бобби Сила о его праве на самооборону.


Дэвид Хиллиард - История

Сатья прекратил публикацию. Этот веб-сайт предназначен только для информационных целей.

Чтобы узнать больше о грядущем специальном выпуске Satya и Call for Submission, нажмите здесь.

Апрель 2004 г.
Услышьте наш рев: партия Черных пантер, самооборона и насилие со стороны правительства
В Сатья Интервью с Дэвидом Хиллиардом


Почти каждый сегодня слышал о Партии черных пантер и знаком с ее предпосылкой - вооруженной борьбой за расовое равенство. & # 8220 Любыми необходимыми средствами & # 8221 действительно была символическая фраза партии, которая, по словам основателя и лидера Хьюи Ньютона, & # 8220 собиралась стать олицетворением мечты Малькольма [X] & # 8217 & # 8221 Нет. Однако широко известна полная история Черных пантер, которые были не просто демонстрацией силы.

Изменения, которые они требовали по мере необходимости для достижения справедливости в США, были сформулированы в их программе из десяти пунктов, которая включала такие базовые вещи, как достойное жилье, образование, занятость и бесплатное здравоохранение, а также более широкие требования, такие как контроль людей над ситуацией. современные технологии, & # 8220власть определять судьбу наших черных и угнетенных сообществ & # 8221 и & # 8220 немедленное прекращение жестокости полиции и убийств чернокожих, других цветных людей, всех угнетенных людей в США & # 8221

Партия была основана на предпосылке, что история рабства в этой стране создала в обществе рамки расового неравенства, которое сохранялось, хотя и незаконно, и не наказывалось государством. Это понятие, признающее необходимость реакции самообороны, пропорциональной доминирующей культуре и насилию в отношении небелых, возникло вместе с другими социально значимыми событиями того времени - убийством Малькома X & # 8217, восстанием черных в Уоттсе, импульс, созданный MLK и т. д. Итак, в 1966 году Хьюи Ньютон и некоторые из его друзей, в том числе Бобби Сил и Дэвид Хиллиард, решили сами взять на себя битву и основали организацию, стоявшую за первой вооруженной борьбой за гражданские права.

То, что началось с того, что несколько друзей собрались вместе, превратилось в партию, насчитывающую пару тысяч членов, поскольку люди были привлечены к видению, которое она распространяла. Их девиз - «Сила народу!» - быстро стал популярной фразой в Америке 1960-х годов. Чёрным пантерам удалось достичь, в том числе, разработать позитивные, ориентированные на решение социальные программы, некоторые из которых действуют и сегодня, например, программа «Завтрак для детей», в рамках которой дети из малообеспеченных семей накормили бесплатными горячими питательными завтраками, и программа «Старшие против. Страховая среда (БЕЗОПАСНАЯ), чтобы каждый месяц предоставлять пожилым людям бесплатный проезд до общественных банков. Другие примеры: медицинская клиника, бесплатные услуги по трудоустройству по месту жительства и кооперативные программы как для жилья, так и для питания.

Прекращение жестокости полиции было не только одним из главных требований Пантер, но и основным источником вдохновения для платформы партии, самообороны от расистского насилия и угнетения, а также самого ее названия - Пантера, автор: природа, не инициирует нападение, но всегда будет атаковать при угрозе.

Партия Черных пантер просуществовала десять лет, и упадок она связывает в значительной степени с битвой, в которой она боролась против государства, поскольку ФБР объявило ее угрозой номер один для внутренней безопасности.

Чтобы узнать больше об истории «Черной пантеры», ее основателях или прочитать программу «Десять баллов», посетите сайт www.blackpanther.org. Читатель Хьюи П. Ньютона а также автобиографии некоторых основных игроков партии - Бобби Сила, Дэвида Хиллиарда, Анджелы Дэвис - также являются отличным источником информации, и Черные пантеры для начинающих от Herb Boyd - отличный букварь, похожий на книгу комиксов. & # 8212R.C.

Дэвид Хиллиард был одним из основателей и руководителем штаба Партии черных пантер (БПП), одного из самых известных общественных движений, возникших в политически заряженных 1960-х годах. Его жизнь тогда и сейчас была полностью посвящена борьбе с социальной несправедливостью, в частности с жестокостью полиции. Он был яростно предан партии, пока она просуществовала десять лет, и с тех пор основал Фонд Хьюи П. Ньютона, чтобы сохранить историю партии и интеллектуальное наследие ее основателя.

В своей автобиографии Эта сторона славы (Little Brown & amp Co, 1994), Хиллиард документирует создание и историю Партии Черных Пантер, а также его собственный жизненный опыт, который привел его в первую очередь к активному решению социальных проблем, в первую очередь в борьбе за расовое равенство. Здесь, Hilliard обсуждает с Рэйчел Чернански некоторые из истории «Черных пантер», его мысли о тактике, которую они использовали, и о том, что он думает о сегодняшней борьбе за социальную справедливость.

Не могли бы вы начать с описания своей истории с Партией Черных Пантер?
Я - один из основателей. Я начал свою организацию с Партии Черной Пантеры в 1966 году здесь, в Окленде, Калифорния. Хьюи Ньютон, лидер нашего движения, и я были друзьями детства. Вокруг нас были эти социальные волнения - это было своего рода духом того времени. Так что это не было трудным решением, когда Хьюи Ньютон спросил, не присоединюсь ли я к этой новой организации самообороны, чтобы противостоять безудержным полицейским злоупотреблениям, таким как убийства и жестокость, в наших общинах. Было движение за гражданские права, когда детей бомбили в церкви в Бирмингеме, а женщин избивали во время маршей свободы. Малкольм Икс был убит в 1965 году, и я был свидетелем Уоттса и поджога общин в Лос-Анджелесе, а также восстаний в Ньюарке, штат Нью-Джерси. Во Вьетнаме бушевала война. Я был готов что-то сделать и сразу же присоединился к нему и Бобби Силу.

Как вы определяете самооборону?
Я думаю, что довольно легко определить самозащиту в связи с сохранением жизни человека. Жизнь очень дорога. Это общественный договор. Конституцией нам гарантировано право защищаться от несправедливого и совершенного насилия, а также право на человеческое достоинство. Конечно, самооборона жертвы - это не то же самое, что насилие угнетателя.

Мы проводили параллель с людьми, которые считали себя пацифистами: если бы кто-то ворвался в ваш дом и начал насиловать вашу жену и детей, а у вас был пистолет или нож, вы бы просто сидели и позволяли этому случиться? Мы знаем, какой будет ответ. Итак, мы в порядке самообороны отвечали на насилие Америки: взрывы наших людей, безнаказанные убийства, сказал Джордж Уоллес, «сегрегация сегодня, сегрегация завтра, сегрегация навсегда». 8221

Оглядываясь назад, вы думаете, что тактика Черной пантеры была эффективным и успешным средством социальных изменений?
Я думаю, что мы помогли продвинуть социальные изменения в этой стране. У нас не было полного и исчерпывающего ответа, но наши программы все еще существуют. Многие из них стали государственной политикой, например, программы всеобщего медицинского завтрака для детей и кормление детей из малообеспеченных семей горячими питательными завтраками, наши программы транспорта для пожилых людей, наши демонстрации в колледжах и академических кругах для добавления программ этнических исследований. Таким образом, мы абсолютно повлияли на социальные изменения.

Предусмотренное изменение?
Что ж, революция - это не заключение. Это не действие, это процесс. БПП поняла, что не может изменить само общество, она требует народных масс, и это долгая, затяжная борьба. Наша организация просуществовала десять лет. И это было одним из самых критичных. Мы были мишенью самого жестокого преследования политических организаций со стороны ФБР: из почти 300 целей нападений 79 процентов были против нашего движения. Нас выгнали в изгнание, около 40 все еще сидят в тюрьмах, 28 из нас были убиты - нет, мы не изменили Америку, но мы сделали все, что в наших силах, мы принесли большие жертвы больше, чем кто-либо другой в движении за гражданские права. Но борьба - это континуум. Мы не совершили революцию, мы продвинули процесс. Отдавая свои жизни.

Что бы вы сделали по-другому?
Я думаю, что раньше можно было бы уделять гораздо больше внимания нашим программам [социальных услуг], где мы не вступали в конфронтацию с полицией, но только потому, что я смотрю на это ретроспективно. Не то чтобы у нас был большой выбор. Правительство не защищало нас, и мы пытались жить с достоинством и уважением. Мы были образцом экономического развития, пытаясь предоставить нашим людям базовые услуги. Но это было сорвано атаками полиции и правительства США.

Значит, правительство, как вы сказали, было самым большим препятствием?
Да, это было. Правительство - вот что [привело] решительно, непосредственно к разрушению нашей БПП. Хьюи Ньютон, доктор философии. из Калифорнийского университета в Санта-Крузе, написал диссертацию на тему «Война ФБР против партии Черных пантер и исследование репрессий в Америке». Мы были полностью уничтожены вооруженной администрацией Дж. Эдгара Гувера и Ричарда Никсона. Мы стали угрозой №1 для внутренней безопасности Америки. Мы были намеренно нарисованы террористами, преступниками, головорезами, а правительство эффективно нейтрализовало и уничтожило наше движение. Мы не могли соперничать с самой могущественной нацией в мире.

Партия объясняет эту «угрозу №1», которую заявляет ФБР, тем фактом, что его идеалы и деятельность были настолько радикальными. Можно ли сказать, что те, кто создавал предполагаемую угрозу, играли одинаково? Или один был сильнее другого, идеалы или действия?
Что ж, когда вы изучаете документы ФБР, одной из самых ненавистных программ была программа «Завтрак для детей». На него напали. Они врывались в наши офисы и уничтожали продукты, чтобы отговорить нас и превратить нашу базу поддержки в кормление детей из неблагополучных семей. Так что да, я думаю, наши идеалы были тем, что ФБР, правительство так ненавидело.

С другой стороны, мы призывали к полной занятости для наших людей. Мы смогли предоставить бесплатную медицинскую помощь в штате Нью-Йорк и # 8212 в Гарлеме, Бедфорд-Стайвесанте, Маунт-Вернон, Бронксе, когда правительство было не в состоянии сделать это. Мы показали, что должны были произойти некоторые изменения в том, как экономика и ее приоритеты были реализованы. Очевидно, что речь шла не о социальных услугах, а о милитаризации, присутствии полиции, тюрьмах.

Изменились ли ваши представления о том, какие средства эффективны, а какие нет?
Я думаю, что мы в значительной степени были на высоте с точки зрения наших идеалов. И когда вы смотрите вокруг, вы видите, что Америка по-прежнему является самым жестоким правительством, спонсирующим государственный террор против людей во всем мире - в Ираке, на Кубе, в Африке, на Ближнем Востоке. Думаю, это должно ответить на ваш вопрос. Люди имеют право делать все, что в их силах, чтобы обеспечить себе еще один день жизни. Америка - это правительство, которое подавляет людей и их основные потребности ради личной [и] корпоративной жадности. Так что вся эта идея о попытках набрать вес на людей, которые защищают свою жизнь, немного наивна. Я думаю, что критика должна быть направлена ​​в адрес правительства, которое сделало Америку самой ненавистной страной в мире - и самой опасной, если на то пошло.

Есть много людей, которые согласны с вами в этом. Но давайте перейдем к конфликтам в американском обществе, в частности, считаете ли вы, что сегодня более правильным является описать их как разделенные по расе или по классам?
Ну и то и другое. Несомненно, расизм - большая часть этого. Нам еще предстоит заняться проблемой расы в этой стране, учитывая тот факт, что если вы исследуете экономическую и жилищную ситуацию в наших общинах, если вы посмотрите на рабочие места, то на дискриминацию в отношении людей с Ближнего Востока. Проблемы не решены. Если вы посмотрите на то, как обращаются с выходцами из Латинской Америки, на то, как обращаются с женщинами в этой стране, то вы поймете, что Америка по-прежнему является очень расистской иерархической системой. Но, конечно же, проблема связана и с классом. Класс и раса - синонимы.

Мне любопытно, как вы отреагируете на критику. Я уверен, что вы столкнулись с мнением многих людей, что определенная социальная несправедливость, включая расовое неравенство и ненависть, проистекает из стереотипов, которые агрессивны любыми средствами и необходимыми средствами. 8221 подход вроде бы накормил. Что вы думаете об этом?
Я считаю этот вопрос глупым. Опять же, я считаю, что делать жертву преступником, а преступника жертвой - это очень искаженный взгляд на правосудие. Люди должны признать, что Америка - самая жестокая страна в мире, и что любой ответ так, чтобы дать им еще один день жизни, то есть самозащиту. В ответ жертва [должна] сбросить оковы угнетения и порабощения любым способом, который они сочтут необходимым. Убийство, жестокость, тюремное заключение, лишение базового образования, основных прав человека, безработица - это гораздо более жестокие действия, чем защита от некоторых расистов. Жертвы имеют право защищаться, и мы не должны извиняться за это.

Просто полезно услышать ответ члена Panther на аргумент, который, кажется, цитируется так часто и часто в качестве предлога для игнорирования основного сообщения.

Партия верила в достоинство и уважение, а больше всего в святость человеческой жизни. Вот почему у нас были эти программы обслуживания, выполнявшие «неамериканские» вещи, такие как бесплатное медицинское обслуживание пожилых людей, поддержка наших детей и работа с латиноамериканцами и азиатами. Мы были первой организацией в 60-х и 70-х годах, которая объединилась с движением за права геев. Мы были правозащитным движением. Это не имело ничего общего с расой, мы пытались переместить человечество к более высокому проявлению, чтобы сделать этот мир лучше.

Какова была роль женщин в БПП?
Женщины не были нашей младшей половиной, они не были нашей лучшей половиной. Они были другой половиной нашего движения. Они занимали 50 процентов неба. Женщин отправляли в тюрьмы, на женщин нападали. При этой системе угнетения и расового порабощения у них не было больше прав, чем у чернокожих. Мы все были в одной борьбе и продолжаем бороться. Черные мужчины не свободны, пока не станут свободными черные женщины, и наоборот.

Люди принесли в наше движение сексистские взгляды общества в целом, и мы пытались с этим бороться. Наша БПП была единственной организацией по защите гражданских прав в то время, где женщины фактически руководили. Одри Джонс основала наше отделение в Бостоне. Фрэнсис Картер основала наше движение в Бриджпорте, а Нью-Хейвен. Эрика Хаггинс была лидером нашего движения в Лос-Анджелесе вместе с Элейн Браун, которая стала ведущим лидером нашего движения в Америке.

Где мы сейчас находимся? Какие основные проблемы необходимо решить сегодня?
Мы находимся примерно в том же месте, что и 40 лет назад. Мы вовлечены в войну, личную войну Буша, в которой наши молодые мужчины и женщины ежедневно гибнут. Наши сообщества во многих случаях переполнены бездомными. Школы - полный провал. Тюрьмы кишат афроамериканцами и представителями других меньшинств.

Предстоит проделать много работы, и проблемы, которые мы решали в период нашего расцвета, все еще находятся на переднем крае борьбы, поэтому во многих отношениях это те же проблемы, за которые мы всегда боролись. Люди, защищающие права животных, экологические проблемы, дикий лосось против выращенного на ферме лосося, право на пищу на планете - это были проблемы, которые существовали в 70-х годах.

Вы видите связь между всеми этими проблемами?
Абсолютно. Это континуум. Есть поколение [сейчас], которое не знает этой истории, потому что она во многих отношениях затмевалась. Но, учитывая технологические преимущества, которые у нас есть сейчас, с Интернетом и всем массовым доступом к информации, нет никаких причин, по которым люди не должны знать об этой борьбе. И я думаю, что это главная задача этого поколения: начать контролировать средства технологий. Технологии принадлежат людям, и их следует использовать, чтобы поднять всех до более высокого уровня жизни и достойной жизни, а не на благо нескольких транснациональных корпораций. Я думаю, что мы находимся на правильном пути к достижению того, что Хьюи Ньютон назвал «революционным межкоммунализмом», при котором весь мир будет принадлежать народу. И у нас будет культура, которая по сути человеческая.

Вы упомянули права животных. Было ли это когда-либо частью повестки дня BPP?
Что ж, наша цель заключалась в том, чтобы понять святость жизни для всех живых существ. Все взаимосвязано, и смерть любого мужчины, женщины, предмета умаляет всех нас. Хьюи Ньютон был буддистом, он учил нас даосизму и буддизму, а также принципам самурайских воинов, и мы жили некоторыми восточными философиями Кришнамурти. Вегетарианство было важным делом в нашей БПП. Наша школа была вегетарианской, и дети сидели на вегетарианской диете.

Видите ли вы какое-нибудь движение, которое сегодня делает успехи?
Да, меня впечатлило движение за права животных и люди, борющиеся за защиту окружающей среды. Я был впечатлен движением за устойчивую экономику и молодыми людьми, которые были в Сиэтле и которые совсем недавно выступали против войны Буша и транснациональных корпораций в Мексике. Я участвую в антивоенном движении и поддерживаю его. Я поддерживаю движение за права геев. Я стараюсь быть в курсе того, в чем заключаются проблемы.

В чем вы видите роль молодежи сегодня?
Роль молодых людей состоит в том, чтобы взять под контроль свою судьбу и избавиться от этих старых, жадных, эгоистичных, антигуманных политиков и администраторов, которые хотят владеть всеми ресурсами мира для своего личного возвышения. Их роль - сделать мир лучше для людей на Ближнем Востоке, в Африке, в Азии. Потому что мир принадлежит людям, и мы должны понимать, что далекие места являются частью мирового сообщества. Мы должны участвовать во всех мировых битвах, потому что мировые ресурсы принадлежат всем нам.

Это поколение обвиняется в том, чтобы объединиться с миром и иметь единую борьбу, общность экономики. Тогда мы все будем жить в более высоком проявлении, [и] все наши основные потребности будут удовлетворены.

Что вы думаете о том, какую роль насилие & # 8212 или, в частности, самооборона & # 8212 может или должно играть в этой борьбе?
Я думаю, что выживание вида должно быть нашим приоритетом номер один. Мы миротворцы. Мы хотим положить конец всем войнам, мы хотим положить конец насилию человека против человека, и единственный способ сделать это, я думаю, - это вести революционную войну & # 8212, чтобы противостоять несправедливому насилию справедливым насилием спасения, чтобы все мы выжили. . Уничтожьте нарушителей спокойствия, и для этого нужно иногда противопоставлять несправедливому насилию насилие революционное.

Что бы вы посоветовали людям, которые хотят, чтобы это произошло?
Я считаю, что люди должны просто подготовиться и изучить историю. Они должны хорошо понимать, что когда вы пытаетесь взять под контроль свою жизнь и изменить [эту] систему, вы столкнетесь с сопротивлением.

Вы надеетесь на будущее?
Я - вечный оптимист, да. Я должен быть. Это то, что меня мотивирует. И я вижу, как происходят великие дела - с молодежью и людьми по всему миру, которые славно сражаются. И мы являемся частью этой борьбы, потому что смерть любого мужчины или женщины унижает всех нас, потому что мы все связаны. Это не похоже на то, что происходит в Африке или на Ближнем Востоке, не наша забота; конечно, это - наша забота.

И я, пытаясь выполнить свое обязательство, не отказался от боя.


Рождение пантеры

Дэвид Хиллиард родился 15 мая 1942 года в Роквилле, штат Алабама. Когда ему было десять, он вместе с семьей переехал в Окленд, штат Калифорния. Там он встретил уже харизматичного молодого Хьюи Ньютона, прирожденного лидера и интеллектуала, который позже стал его товарищем по Черным пантерам. Подростком Хиллиард искал мужественности, которую, как ему казалось, он не мог найти в школе. В 17 лет он бросил учебу, чтобы жениться на своей беременной девушке Патриции. В 19 лет он был отцом троих детей, Патриса, Дэррила и Дориона. К

Краткий обзор & # x2026

Родился 15 мая 1942 года в Роквилле, Альберто, сын Ли и Лелы Хиллиард женился на Палриции Миллиард, ок. 1959 г. дети: Патрис, Дэррил. Дорион и Дассин (Бренда Пресли).

Работал на разной случайной работе, 1960–1966 годы, Партия «Черных пантер» за самооборону, 1967–74. должности включали капитана национального штаба и начальника штаба. Заключен в тюрьму за роль в перестрелке 1968 года, 1971-74 гг. Работают в ассоциациях и союзах общественных благоустройств, c. 1975 & # x2014 89, включая Кампанию за экономическую демократию, Лос-Анджелес. Объединенный союз государственных служащих, местный 790, Окленд, представитель, 1991 & # x2014. Автор вместе с Льюисом Коулом книги Эта сторона славы. Литтл, Браун, 1993.

Адреса: c / o Little, Brown & amp Co., 34 Beacon St., Boston, MA 02108.

В возрасте 20 лет он вступил в контакт с черными мусульманами и принял риторику этой секты, если не ее методы чистого образа жизни. Чтобы свести концы с концами, он работал на различных черных работах.

Когда в 1966 году в черных общинах Лос-Анджелеса и Кливленда вспыхнули беспорядки, Хиллиард стал радикальным. Весной 1967 года он согласился присоединиться к своему другу детства Хьюи Ньютону, который только что помог основать Партию Черных пантер для самообороны. Пантеры начали разъезжать по Окленду с заряженным оружием и юридическими справочниками, пытаясь предотвратить преследование полицией чернокожих граждан. Эти патрули Пантеры не были незаконными & # x2014 Калифорния разрешила гражданам носить незакрытое заряженное оружие & # x2014, но они действительно привели к напряженным столкновениям и привлекли внимание СМИ к группе.

Хиллиард работал на вечеринке по ночам, а днем ​​в доках. Он посещал занятия по политическому просвещению и много работал, чтобы понять революционные книги, такие как Франц Фанон. Несчастный с Земли. Он вошел в контакт с Бобби Силом, Элдриджем Кливером и другими ведущими Пантерами. Но хотя он работал на партию почти полный рабочий день и был назначен капитаном ее национальной штаб-квартиры, Хиллиард вспоминал в своей автобиографии, что он не чувствовал себя настоящим инсайдером до 28 октября 1967 года. В тот день Ньютон был ранен, а полицейский из Окленда. был убит в результате ожесточенного столкновения. Когда Ньютону было предъявлено обвинение в убийстве, оставшееся руководство Пантеры поручило Хиллиарду работу по освобождению Ньютона из тюрьмы.

Выполнив это задание, Хиллиард наконец почувствовал, что у его жизни есть цель. & # x201C Проблемы моей жизни & # x2014 мое беспокойство, мое чувство бесцельности & # x2014 разрешены & # x201D, - писал он в Эта сторона славы. “ I ’ m dedicated to a serious, deadly serious goal. I think of my daily responsibilities, and one by one they drift away they ’ re unimportant now in the face of this new greater duty. … Even the [material] things that once seemed so crucial to me … become trivial, burdens rather than satisfactions. ”

Working under Eldridge Cleaver and Bobby Seale, Hilliard devoted himself to freeing Newton. He helped make “ Free Huey ” a national slogan, and his campaign for Newton ’ s release dramatically increased the Panthers ’ visibility. In fact, the “ Free Huey ” campaign became an incredible boon for the party. New recruits and donations poured in, chapters formed in other cities, and Cleaver and Seale forged alliances with Bay Area radicals and with the national Communist Party.

As the Black Panther Party grew, so did Hilliard ’ s responsibilities. He worked on the party ’ s newspaper, The Black Panther. He struggled to grasp revolutionary philosophy. He dealt with members who got dangerously out of hand and he spoke to the media and at protests.


Interview with H. David Hilliard, June 14, 1985

H. David Hilliard was born in Clinton, Kentucky in 1916. He attended the high school at what later became Hickman County High School. On the family farm, his parents raised hogs and chickens. Hilliard recalls that brother once completed a 2-acre cotton project for the 4-H Club. During the Depression in 1934, Hilliard managed to get a job with the National Youth Administration (NYA) in Murray, Kentucky custom hay baling on a farm for two summers. Later, Hilliard could not get the job back, so he hitchhiked to Lexington, Kentucky and enrolled at the University of Kentucky, where he graduated in 1938. He taught vocational agriculture for five years in London, Kentucky, while completing graduate work in agricultural education during the summer.

Hilliard stresses the importance of the instruction and assistance he received from UK's College of Agriculture, the Agricultural Experiment Station, and Extension Services throughout his career. He has worked on the 1300 acre family farm in Hickman County since 1943. Hilliard describes the livestock and crop programs on the farm, and discusses his participation in the certified seed program, where he grew Kentucky 31 fescue and hybrid seed corn with registered seed. He mentions many people he worked with in these programs, such as Shirley Phillips, Dr. Oran Little, and Dr. W. D. Valleau. Hilliard discusses his work as President of the Kentucky Seed Improvement Association in 1967 and between 1971 and 1975. He explains his work with the Farm Analysis Group, and states that he was President of the Production Credit Administration. He also served on the Extension Advisory Committee. Hilliard discusses his satisfying and dissatisfying experiences, and talks about his family. The interviewer lists the many organizations Hilliard has served as well as his many awards, including the Thomas Poe Cooper award.


Примечания

Access-restricted-item true Addeddate 2010-09-02 23:05:58 Bookplateleaf 0004 Boxid IA126916 Camera Canon 5D Donor marincountyfreelibrary External-identifier urn:oclc:record:1036955209 Foldoutcount 0 Identifier thissideofglorya00hill Identifier-ark ark:/13960/t39z9xq1j Ocr ABBYY FineReader 8.0 Openlibrary_edition OL1725390M Openlibrary_work OL987345W Page-progression lr Pages 492 Ppi 400 Scandate 20101009021550 Scanner scribe6.sfdowntown.archive.org Scanningcenter sfdowntown

Walking Through History with David Hilliard, Former Black Panther Party Leader

To cap off our summer fellowship program, the Haas Institute planned a field trip that would deepen our appreciation and understanding of the struggle for social justice in the Bay Area. Former Black Panther Party Chief of Staff David Hilliard led a guided tour of the former homes, events and places that were significant to the history and formation of the Black Panther Party in Oakland.

Before the tour began, the Haas Institute’s staff and summer fellows met at Homeroom for lunch, where our plates overflowed with mac n’ cheese.

After lunch, we met Mr. Hilliard in front of the West Oakland Library, where he began our guided tour. In our 18-point tour, we visited the homes of the party founders, the location of the party’s office, the Church where the Party served free breakfast for community youth, and the traffic signal that was installed as a result of the Party’s agitation. The Party’s efforts put Oakland squarely in the center of efforts to promote racial equality in the late 1960s and early 1970s.

His first-hand account described the systematic racism against Oakland’s black communities that was especially prevalent within the police department and other government institutions. His political identity was clearly developed by the realities of discrimination, police brutality, and injustice that were common in the highly segregated neighborhoods of West and East Oakland. Those community needs served as the impetus for the Party’s formation, and shaped the personalities and struggles that allowed for the Party’s efforts and successes in Oakland.

His story was inspiring yet filled with a melancholy nostalgia for a time of mobilization and unity that is difficult to find in Oakland’s streets today. His criticisms of kids idolizing the likes of Jay-Z and Kanye instead of politically conscious figures points to the gaps in our broken education system and fixation on making money to solve our individual problems. Mr. Hilliard’s experiences underscored this nation’s challenged history with race, which continues today, as the segregated and red-lined neighborhoods that shaped the experience of Oakland’s African American community are now gentrifying, displacing families to more remote areas of the Bay Area, and the jobs that secured the economic vitality of West Oakland’s African-American middleclass have gradually disappeared.

The tour re-opened a chapter in our local history that should be required knowledge to any resident of the Bay Area, and more than this, should be celebrated as some of the greatest moments of collective action and success that took place right in our backyard.

The ideas expressed on the Haas Institute blog are not necessarily those of UC Berkeley or the Division of Equity & Inclusion, where the Haas Institute website is hosted. They are not official and not of one mind. Thoughts here are those of individual authors. We are committed to academic freedom, free speech and civil liberties.


David Hilliard - History

''David Hilliard has been recognized as one of the Top 100 Super Lawyers in Illinois in 2020, his eleventh year to be so honored.''

''David Hilliard is highly respected for his extensive experience in the IP market. He is noted for advising a wide range of multinational clients on complex litigation and arbitration matters.''

''David Hilliard is often called on as a witness, such is the depth of his knowledge and litigation experience. He writes extensively on the law and takes to the podium as a lecturer to share his knowledge.''

World Trademark Review (WTR) 1000-2019

David’s clients come to him looking for a lawyer who can provide sound, cost-effective advice, but who also can orchestrate a month-long trial, provide credibility and insight as an expert witness, or bring stubborn parties to a settlement as a mediator. David’s intellectual property cases have resulted in over 100 Federal Court opinions throughout the United States, including nine jury trials, and he has argued appeals in all but one of the U.S. Courts of Appeal.

Intellectual Property Litigation One of WTR 1000’s two Illinois “Luminaries” and a Chambers “Senior Statesmen,” David brings value through his wide experience as a trial lawyer in Intellectual Property matters of every description. He protects iconic brands like FORD, PEPSI, GENERAL MOTORS, JAGUAR, BASF, CHRYSLER, H&R BLOCK, NORTHERN TRUST, SUNLIFE OF CANADA and TIGER WOODS.

David is listed in The BEST LAWYERS IN AMERICA, has been recognized by The Legal 500 for his “longstanding track record of trial and appellate level matters” and by WTR 1000 as a respected expert witness. He is a Fellow, American College of Trial Lawyers and past Chair of the College’s Courageous Advocacy Committee.

David’s litigation highlights include:

  • For Sun Life of Canada, establishing the principles of “doctrinal moorings” and “inevitable confusion” in U.S. District and Appellate Court trademark cases and introducing the first “mystery shopper” survey as an innovative means of assuring survey trustworthiness.
  • For PepsiCo, launching more than seventy gray market goods cases that resulted in Federal Court opinions that helped define the standards for protection against gray market imports, and violations of the Tariff Act.
  • As lead counsel for Ford Motor Company, winning major copyright cases in Asia, South America and the U.S. that shut down over fifty counterfeiters of Ford parts and helped establish many of the legal bases for anti-counterfeiting protection.
  • For Jaguar Motor Cars, closing down seventy-two infringers and stopping the Jacksonville Jaguars football team from using a leaping jaguar logo. See “How David C. Hilliard Got the Jacksonville Jaguars to Change Their Logo,” Illinois Super Lawyers Magazine.
  • В Northern Trust Co. v. J. P. Morgan Chase, David prevailed over repeated intentional copying of a major Northern Trust Brand in the NFL Superbowl.

Expert Witness in Intellectual Property Cases

David often serves as an expert witness in major litigation for clients like TRAVELERS INSURANCE, CHRYSLER, HOOVER, BLUE SHIELD OF CALIFORNIA, KIMBERLY-CLARK and 3M. He served successfully as an expert for the INTERNAL REVENUE SERVICE in a $425 million case involving evaluation of assets of the Carnation Company.

His credibility and insight as an expert witness benefit from his teaching for many years at Northwestern Pritzker University School of Law and at the University of Chicago Law School. He also benefits from extensive experience as a writer in the field of intellectual property law. His publications include:

  • A treatise, Hilliard, Welch & Marvel, TRADEMARKS AND UNFAIR COMPETITION (Lexis Nexis, 9th ed., 2019), which has been cited and quoted by federal courts, and has been used by the Federal Judiciary to train federal judges in intellectual property law.
  • A law school text book, Hilliard, Welch & Widmaier, TRADEMARKS AND UNFAIR COMPETITION (Carolina Academic Press 12th ed., 2019), was cited and quoted by the United States Supreme Court (Moseley v. Victoria’s Secret), and is used in over fifty law school courses nationally.

As an expert witness, David has often raised constitutional and other dispositive issues that have resulted in settlements resolving multi-million dollar litigation. David has recently been an expert witness in six major intellectual property cases:

  • a Reverse Confusion case in Utah in which defendant swamped plaintiff by using plaintiff’s name and mark on defendant’s website dramatically decreased plaintiff’s business by 93.5%
  • a multi-million dollar insurance defense case in the state of Washington where he discovered that plaintiff’s claims violated the public welfare clause of the Utah Code of Ethics for Engineers as well as the First Amendment of the U.S. Constitution pursuant to U.S. v. Alvarez, 132 S.Ct. 2537 and the Utah Supreme Court in Eldridge v. Johndrow, 345 P.3d 553
  • a New York case where he launched an innovative “market survey” and established that plaintiffs’ claims violated Article I of the U.S. Constitution pursuant to Bonito Boats, 489 U.S. 141 and Dastar 539 U.S. 23
  • a Michigan case where plaintiffs’ claims also violated Article I of the U.S. Constitution as well as the doctrine of fair use (recently, $8.4 million was awarded after a nine day jury trial in Los Angeles in a parallel case in which defendant failed to raise David’s Article 1 Constitutional defense)
  • a genericness case in Minnesota where David demonstrated on partial summary judgment that plaintiffs’ claimed trademark was introduced as a generic term and used exclusively that way for seven years. Further, David’s surveys and historic analysis demonstrated to the court that no initially generic term has ever been “recaptured” as a trademark in the history of U.S. law
  • trial testimony in a case in the U.S. District Court in Hawaii involving application of the USPTO rules for Supplemental Registrations and the U.S. Constitutional requirements for Use In Commerce.

Mediator and Arbitrator in Intellectual Property Cases

David has handled dozens of mediations and arbitrations nationwide, and is a Federal Court and CPR/INTA-certified mediator and arbitrator. Here is how he describes his approach:

“An expert decision-maker lets the parties focus on the nuances of their particular dispute, and get a result comparable to an appellate decision that might take years, and cost millions of dollars to reach.”

His role as an adjunct professor and author of both a well respected treatise and law school text book also helps here, but the life-lessons from serving the profession and community (noted below) may be more so.

One of his most challenging mediations was in the $750 million Terra Museum conflict with the State of Illinois. It generated coverage in the Нью Йорк Таймс, Wall Street Journal and elsewhere. See The Art of Mediation: The Terra Museum War, ABA Landslide Magazine.

Service to the Profession and Community David’s civic and professional leadership have strengthened his effectiveness as a lawyer, expert and mediator. In recent years, David received:

  • the Justice John Paul Stevens Award for “extraordinary integrity and service to the community throughout his career”
  • the Lawyers for the Creative Arts “Distinguished Service Award for Outstanding Contribution to the Arts”
  • an American College of Trial Lawyers Award for “Representing the College in litigation with Honor and Distinction” and
  • in October 2020 David completed three years as Chairman of the Newberry Library Board of Trustees, one of America’s leading institutions for research and scholarship in the humanities.

He is past President of the Chicago Bar Association, and currently Chair of its Past Presidents Committee. He has served as President of the Lawyers Trust Fund of Illinois, the Legal Club, and the Wayfarers Club, and was a founding member of the Illinois Commission on the Rights of Women. He is a past Chair of the Visiting Committee of the University of Chicago Law School, and served as a Judge Advocate in the United States Navy under Admiral John S. McCain.

David is currently a Trustee of the Art Institute of Chicago, a former Vice-Chair of the Art Institute and Chair of the School of the Art Institute, and was awarded the Institute’s Architecture and Design Society “Lifetime Achievement Award.” David is President of the Rettinger Foundation and Director of the Allerton Endowment Fund.

David has served as a Director of the International Trademark Association, a member of Council of the ABA Intellectual Property Law Section, and Chair of the Northwestern Law School Annual Symposium on “Intellectual Property Law and the Corporate Client.”

He was the founding Chair of the 9,000 member Young Lawyers Section of the Chicago Bar Association for which the Association established the David C. Hilliard Award given annually to the outstanding Section Committee Chair. See “A Cause for Celebration.” David was recently named an “Honorary Young Lawyer in Perpetuity” (!), and last year was honored by the Chicago Bar Association for “Leading the Way.”

David was profiled in a four-page article in Chicago Lawyer Magazine, see “Collecting to Give,” and was honored last year by The University of Chicago Law School in an article entitled “Big Picture Litigator Takes Pride in Being Civic and Professional Leader.”


‘The Man I Am, the Man I’m Not, the Man I Want To Be’

At first, our choices are easy: whether to sit or stand, run stutter-step through the afternoon light or rest sweetly in our mother’s lap. As we age, we enter the twilight of limitless possibility. Despite our best intentions, we accept that there are fewer possible selves.

But what unforeseen joy or hardship might have been? What future remains? These are the questions David Hilliard wrestles with in his newest book, “What Could Be,” a compendium of emotionally charged and verdant compositions.

“The photographs are visual possibilities of what could be, what might have been, what I𠆝 like to be,” Mr. Hilliard said.

Having grown up part of a progressive working-class family in Lowell, Mass., Mr. Hilliard found his footing as a gay young man early. He was intrigued by ideas of masculinity, identity and relationships and quickly turned to that in his work. “There’s a lot of photographs about men, myself, strangers, the man I am, the man I’m not, the man I want to be, the man I want but can’t have,” Mr. Hilliard said.

During his formative years as an undergraduate at Massachusetts College of Art, he studied under luminaries like Abelardo Morell, Nick Nixon and Barbara Bosworth, all of whom inspired him to explore his personal life — and his sensitive side — in his work. During class with Ms. Bosworth, students were encouraged to cry as she read poetry aloud. While there, he began documenting his relationship with his father.

Images of Mr. Hilliard’s father, whom he describes as a 𠇌omplete leftie atheist,” portray a complex figure grappling with mortality and the unknown. In contrast, his mother is a born-again, evangelical Christian. Images of her and her new husband, which feature in Mr. Hilliard’s later work, are hermetic, portraying the two of them flirting with some platonic ideal.

While getting his M.F.A. at Yale, Gregory Crewdson, Tod Papageorge and others pushed him to continue working in this vein, and it was there that Mr. Hilliard honed the lush, multipanel images that would become his signature. Meant to evoke a cinematic experience by 𠇌reating runs of pictures that lived as a hybrid between photography and film,” Mr. Hilliard’s tableaux use the mechanics of his view camera to shift time, focus and viewing planes into sometimes jarring, yet strangely gratifying, combinations.

�pending on what the psychological moment is or how I feel about something, I want a lot of shifting,” he said. 𠇋oom, in your face. Boom, suddenly I’m back.”

Among his awards, he received a Guggenheim fellowship in 2001, and in 2005 Aperture published an eponymous monograph that is now in its second printing. His expansive body of work has largely explored those close to him. Though he occasionally works with models, he prefers the intimacy of friends and family.

“There’s that kind of personal connection — they look at you, mediated through the lens, and there’s a shared understanding of a history,” he said. 𠇊 stranger — it’s exotic, it’s hunting, it’s like pinning a butterfly to a wall.”

“What Could Be” navigates a now-familiar tension for Mr. Hilliard, juxtaposing intensely personal moments of his family with images of strangers and friends of friends charged with sexual and emotional longing. Drawing on decades of work, the book constructs a semiautobiographical narrative grappling with his own and others’ expectations for him. It will feature a Q&A with the writer Pam Houston, and a short story by the New Yorker staff writer Ariel Levy.

The book deal came with a catch. The publisher, Minor Matters Books, has brought a Kickstarter model to art publishing, and artists must persuade some 500 people to prepurchase the book by April 30. If the goal of 500 presale books is not met, then no book is made. (He is currently at 218.)

In the meantime, Mr. Hilliard said he had given himself the green light to pursue a new challenge: a project full of strangers.


Black History Everyday 24/7/365: 10 Things I Learned About David Hilliard: #BlackPanthersAt50

3. He formed the Huey P. Newton Foundation with Newton’s second wife.

4. He served time in Vacaville Prison.

5. He was visiting professor at the University of New Mexico.

6. He was interim chair of the BPP after Huey Newton was arrested.

7. He was arrested for threatening President Nixon’s life, he was acquitted when the government refused to release the tapes.

8. He starred in the following movies: Berkeley in the Sixties, Tupac Shakur, Thug Angel, Rebels of Oakland the A’s, the Raiders, the 70s, а также The Assassination of Richard Nixon.

9. On April 6, 1968, two days after Dr. Martin Luther King’s assassination, Hilliard and seven other BPP members were ambushed by the police while in their vehicles.

10. In 1994, This Side of Glory: The Autobiography of David Hiliard and the Story of the Black Panthers был опубликован.


Summer of Love: 40 Years Later / David Hilliard

5 of 6 December 28, 1969 - David Hilliard, chief of staff of the Black Panthers, tells interviewers that his statement "We should kill President Nixon" was meant rhetorically, not literally. Hilliard was charged with advocating the President's assassination after his statement at a San Francisco peace rally November 15. He was interviewed on CBS' "Face The Nation," broadcast from Washington. Associated Press/ 1969 Associated Press Show More Show Less

DAVID HILLIARD, visiting professor at the University of New Mexico: THEN: Chief of staff for the Black Panther Party, Hilliard was a young black militant, roaming the streets of Oakland with Huey Newton and Bobby Seale during the Summer of Love.

It's certainly a defining period for me because April '67 was just one month prior to the epic-making event with the Black Panther Party where we sent a delegation of Black Panthers to Sacramento protesting the gun laws, which is that scene indelibly printed in everyone's mind. It's what most people recognize the Black Panthers for -- armed delegations with Bobby Seale, 27 Panthers invading the state capitol. I was very much involved with Huey Newton in '67 in trying to give definition to that educational demonstration of the Black Panther Party going to Sacramento to protest, we used to say, the disarmament of the black community, not just the Black Panther Party, but it was an act against disarming black people, period. So Huey Newton and I were there, going to radio stations. I remember a radio station, KNEW, down at Jack London Square, where we were explaining the reasons for sending that delegation of Black Panther party members to Sacramento. So it was certainly a defining moment in my life - it's when I became a full-fledged member of the Black Panther Party.

I was married and had three children. Trying to figure it all out. Working as a longshoreman in the docks of Oakland and San Francisco. Watching the anti-war movement that was pretty much in gear during that time. Talking with Huey Newton, who used to come by regularly telling me about trying to politicize me. I used to let him and Bobby Seale use my car to go deliver Panther Party papers, because during that time, there was only a few members of the Black Panther Party and we were not very mobile. I had a job, I was a Longshoreman. So I would let them use the car while I go work during the day. Those were the nascent, early formative stages of our movement. But Oakland was alive with people in the streets. Anti-draft movement was going on then. Lots of demonstrations, stuff going on pretty consistently at UC Berkeley. It was a very vibrant time. There was hope and promise in the air. There was these expectations that things were going to happen in the world and I certainly wanted to be a part of that.

It was this counter-culture movement. You're talking Timothy Leary, Jerry Rubin, Abbie Hoffman, people like that, Baba Ram Dass. People who were beginning to make history. People who chose life over death. People who opposed the unjust war being waged in Southeast Asia, particularly the war in Vietnam. There was a time where there was a unity of ideas and action between our Black Panther Party and those counter-culture hippies like Abbie Hoffman and Jerry Rubin. Emmett Grogan over in San Francisco with the Diggers. Those were our comrades. We were brought together. Because we all had a unity of thought and ideas against this unjust war. They were, as far as we were concerned, our comrades. They were in a lot of ways involved in cultural revolution. We were involved in more sterner stuff. Coming out of the civil rights era where people were being beaten and children being killed in the South in church, brings to mind 15th Street church in Birmingham, people being beaten on the Peddis Bridge. So it was a very vibrant and a very tumultuous period. The counter-culture who opposed the war, the hippies, they were our comrades. We all chose life over death. We all embraced a common humanity. I think it was the common strand that brought us together.


Смотреть видео: David Hilliard: History of the Black Panther Party


Комментарии:

  1. Nevin

    Я прошу прощения за прерывание вас, но, по моему мнению, тема уже устарела.

  2. Seppanen

    Прошу прощения, но этот ответ не работает для меня. Может быть, есть варианты?

  3. Femi

    Я думаю, что ничего серьезного.

  4. Bassam

    Конечно. Я согласен.

  5. Vasile

    Я считаю, что ты не прав. Я могу это доказать. Напишите в PM, мы обсудим.

  6. Gerold

    Блестящая мысль

  7. Amdt

    Полностью разделяю ваше мнение. Мне нравится эта идея, я полностью согласен с вами.



Напишите сообщение