Хоремхеб

Хоремхеб


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Хоремхеб (правил 1320–1292 гг. До н.э.) был последним фараоном 18-й династии Египта. Его имя означает «Гор на празднике», и он происходил из низших классов Египта, прошел карьеру в армии, стал главнокомандующим египетской армией и, наконец, фараоном. Мало что известно о его молодости, но кажется, что первоначально он служил при Аменхотепе III и продолжал службу при Эхнатоне. Впервые на него обратили внимание историки во время правления Тутанхамона, когда он действовал в качестве советника молодого царя вместе с визирем Ай. Ай сменил Тутанхамона, и после его смерти Хоремхеб занял трон, после чего он начал общенациональную кампанию, чтобы стереть имена своего непосредственного предшественника из истории и возродить нацию, которая пришла в упадок под властью Эхнатона. Его обычно считают хорошим фараоном, но герой он или злодей зависит от взгляда на правление Эхнатона и реакции Хоремхеба на него.

Ранняя карьера

Судя по тексту его коронации, Хоремхеб происходил из города Гераклеополис, но ничего не известно ни о его происхождении, ни о его юности. Впервые он появляется в исторических записях, служа при Аменхотепе III, но, поскольку эта ссылка неясна, он мог начать свою карьеру при Эхнатоне. Однако может показаться, что, поскольку Эхнатон быстро повысил его до Великого главнокомандующего армией, он бы уже раньше служил трону.

Хоремхеб хотел вернуть Египту величие, которое он знал во времена правления Аменхотепа III.

Эхнатон инициировал религиозные реформы, которые запретили традиционные политеистические религиозные практики в Египте и установили монотеизм в форме религии Атона. Атон был второстепенным солнечным божеством до правления Эхнатона, но теперь стал верховным богом вселенной и единственным богом, которому египтянам было разрешено поклоняться. Кроме того, Эхнатон провозгласил себя воплощением Атона и возвысил свою жену Нефертити до такого же божественного статуса. Таким образом, королевская чета была не только посредниками между народом Египта и их богом, они были воплощением бога. Что бы Хоремхеб мог думать об этих реформах в то время, неизвестно, но, основываясь на его более поздней реакции на них, он не одобрил. У него была веская причина для его недовольства. Историк Барбара Уоттерсон отмечает, что:

Тем не менее, Хоремхеб служил своему царю в качестве главнокомандующего и возглавлял армии Египта против хеттов на севере. Если он действительно служил при Аменхотепе III, то его разочарование при Эхнатоне, должно быть, было огромным, поскольку надписи рассказывают, что египетская армия, некогда непобедимая, не смогла одержать ни одной победы над хеттами во время правления Эхнатона. Считается, что причиной этого является пренебрежение королем как внешними, так и внутренними делами из-за его сильных религиозных интересов. Нефертити взяла на себя обязанности своего мужа, но, несмотря на ее усилия, власть Египта продолжала падать. Военные учения и дисциплина, которые были регулярной частью жизни армии при Аменхотепе III, стали ослабевать, как, собственно, и все другие аспекты египетского правления, кроме монотеистической веры Эхнатона.

Тутанхамон и Ай

Эхнатон умер в 1353 г. до н.э., и после непродолжительного временного правления другого его сына (или, как полагают, Нефертити) его сын Тутанхатен вступил на престол. Вскоре после коронации Тутанхатен сменил имя на Тутанхамон, отменил запреты своего отца и вернул Египет к традиционным религиозным практикам. Он перенес столицу из города Эхнатона, Ахетатона, обратно в Фивы и заново открыл храмы. Хотя его правление длилось всего десять лет и он умер до того, как ему исполнилось 20 лет, усилия Тутанхамона по возвращению Египта к его прежнему равновесию много значили бы для жителей страны. Считалось, что египетская концепция маат, вечного равновесия, поддерживается благодаря сотрудничеству людей в работе богов. Считалось, что, отказавшись от этих богов, Эхнатон внес в землю дисбаланс, и именно этот баланс Тутанхамон стремился восстановить.

Когда Тутанхамон умер, Хоремхеб был на севере, возглавляя армии Египта против хеттов. Визирь Ай приказал заключить церемонию бракосочетания с молодой вдовой Тутанхамона, Анхсенамун, чтобы совершить богослужение на похоронах короля, а затем вступил на престол. Этот официальный брак считался необходимым для поддержания баланса, концепция небесной гармонии, известная как маат, но это был не настоящий брак. Предполагалось, однако, что Анхсенамун женится на Эйе, чтобы узаконить свои претензии на престол и, опять же, обеспечить баланс на земле. Однако вскоре после похорон Анхсенамун написал хеттскому царю Суппилулиуму, что я просил его прислать одного из своих сыновей в мужья. Она отказалась выйти замуж за Эй (который, возможно, был ее дедушкой) и хотела иметь мужа королевской крови, которого она могла бы считать равным. Суппилулиума поначалу был подозрительным, но, после заверений Анхсенамуна, послал своего сына Зананзу царем Египта. Однако принц был убит, не дойдя до границы, и долгое время считалось, что это убийство было делом рук Хоремхеба. Египтолог Захи Хавасс пишет:

Люблю историю?

Подпишитесь на нашу бесплатную еженедельную рассылку новостей по электронной почте!

Возможно, Эй рассказал командующему армией Хоремхебу о том, что сделала молодая королева, или, возможно, Ай и Хоремхеб сами были вовлечены в борьбу за трон. Возможно, эти двое мужчин решили вместе остановить хеттского принца, потому что египетская царица, вышедшая замуж за иностранца, позорила нацию - это могло бы изменить нормальный порядок вещей. Возможно, это был Эй или его преемник Хоремхеб, убивший хеттского принца; и, возможно, Анхсенамун все-таки был вынужден выйти замуж за престарелую Ай. Фактически, у нас нет никаких ключей к разгадке ее возможной судьбы (68).

Ай правил три года, и, не имея наследника на момент его смерти, Хоремхеб занял трон. В то время как Ай продолжал политику Тутанхамона в отношении возврата к традиционным религиозным практикам, Хоремхеб пошел гораздо дальше, и именно за эту политику его больше всего помнят.

Фараон Хоремхеб

Хоремхеб взошел на престол c. 1320 г. до н.э. и, по словам историка Маргарет Бунсон, «он отметил свое правление обширными программами по наведению порядка и восстановлению разрушенных святынь Египта. Дани текли в землю во время его правления, и меньшие города-государства и народы отправляли делегации, чтобы поддерживать с ним теплые отношения; современники называли его «суровым» (115–116). Утверждая, что боги, в частности Гор из Хуцену (его бог-покровитель), избрали его, чтобы вернуть равновесие на землю, Хоремхеб установил строгую ортодоксальность в отношении традиционной религиозной практики. Бунсон пишет:

Он вернул все имущество храмов законным священникам, земли, которые Эхнатон конфисковал в период Амарны. Он также датировал свое правление смертью Аменхотепа III в 1353 г. до н.э., тем самым стерев период Амарны и его последствия. Его правление также было отмечено строительными программами, включая реставрацию и начало пристроек Карнака, нубийских святынь, храма Птаха и гробниц в Мемфисе и Фивах (116).

Хоремхеб разрушил город Эхнатона, Ахетатон, и перенес столицу Египта из Фив в Мемфис, чтобы дистанцироваться от всего, что имело отношение к правителям периода Амарны (периода, когда столица Египта находилась в Ахетатоне, известном сегодня как "Амарна", но включая преемников Эхнатона до Хоремхеба). Памятники, храмы и стелы, воздвигнутые его непосредственными предшественниками, были снесены и использовались как насыпь при строительстве новых зданий. Подобно тому, как Эхнатон приказал стереть все признаки старых богов с ландшафта Египта, Хоремхеб провозгласил, что все ссылки на религию Атона должны быть уничтожены. Он был настолько успешен в этой цели, что позже египтяне поверили, что он был преемником Аменхотепа III, и просто продолжил политику этого царя. Эхнатон, Тутанхамон и Ай были настолько забыты историей, что только после того, как они обнаружились при раскопках в конце 19-го и середине 20-го веков, стало известно, что они когда-либо существовали.

Однако основная цель Хоремхеба была связана не столько с религией, сколько с балансом. Он хотел вернуть Египту величие, которое он знал во времена правления Аменхотепа III. В этом стремлении он преуспел, что подтверждается более поздними надписями, касающимися его правления. Бунсон пишет:

Его самым амбициозным и полезным действием было восстановление законности и порядка в долине Нила. Его знаменитый указ о твердом правительстве был найден на фрагментированной стеле в Карнаке. Указ касался юридических нарушений, имевших место из-за слабости правления Эхнатона. Хоремхеб объявил, что должностные лица государства и провинций будут привлечены к ответственности за обман бедных, присвоение средств и незаконное присвоение рабов, кораблей и другой собственности. Король особо выделил высокопоставленных чиновников, пообещав незамедлительные приговоры и смертную казнь за правонарушения. Указ также объявляет о назначении ответственных лиц в качестве визирей и дает информацию о разделении постоянной армии на два основных подразделения, одно в Верхнем Египте и одно в Нижнем Египте. Хоремхеб не только опубликовал свой указ по всей стране, но и совершил инспекционные поездки, чтобы убедиться, что все условия выполняются как в отдаленных районах, так и в городах (116).

Хоремхеб правил 28 лет и за это время восстановил в Египте прежнее равновесие, хотя и не до того уровня власти, который он знал при Аменхотепе III. У него не было наследника, который мог бы занять трон, и поэтому он назначил своего визиря и бывшего соратника Парамесса наследником престола. Парамесс взял имя Рамсес I после своего вознесения и основал 19-ю династию Египта.


10 интересных фактов о Хоремхебе

В этом посте я написал 10 фактов о Хоремхебе, чтобы описать его жизнь и объяснить его личность. С точки зрения историков, Хоремхеб считается одним из самых загадочных правителей Египта. Фактически, он был таким же загадочным, как королева Нефертити, которую подозревали в том, что она маскировалась под мужчину, чтобы править Королевством.

В наши дни и в наше время мы можем узнать Хоремхеба по его острой бороде, потому что большинство его сохранившихся настенных изображений и скульптур изображают его именно в таком виде. На мой взгляд, внешний вид человека не отражает его внутренний мир. Поэтому давайте узнаем, каким человеком он был на самом деле и насколько справедливо правил царством Египетским.

Факты о Хоремхебе

Хоремхеб был последним фараоном из 18 th династия Египта.

Всего в Древнем Египте существовало тридцать две династии, каждая из которых оставила важные следы в истории человечества. В это время фараоны совершили несколько религиозных революций и построили храмы для своих богов.

Хоремхеб был опытным лидером.

Прежде чем стать фараоном, он был командующим армией Тутанхамона и Ай. Есть также предположения, что он мог также служить при правлении Эхнатона в качестве высокопоставленного чиновника. Историки пришли к такому выводу, потому что исторические записи свидетельствуют о существовании в тот период генерала по имени Паатенемхеб. Некоторые историки считают, что он и Хоремхеб были одним и тем же человеком.

Большинство историков, однако, считают, что Хоремхеб процветал во время правления Тутанхамона, во время которого он, как полагали, служил королевским представителем для связи с соседними королевствами, такими как нубийцы.

Нет никаких сведений о предках Хоремхеба.

О его детских годах сведений практически не сохранилось. Впрочем, это не удивительно. Большинство родословных фараонов четко не прослеживаются. Мы можем проследить их, только если их родители были благородными людьми, такими как фараоны, генералы или люди с высокими рангами. В случае с Хоремхебом ни одна из исторических записей не свидетельствует о том, что он был потомком основного родителя.

Хоремхеб был одним из немногих лидеров, которые стали фараоном, не имея прямого отношения к предыдущей королевской семье.

Хотя нет никаких твердых доказательств, он считался аутсайдером предыдущей королевской родословной. Например, три фараона, Эхнатон , Тутанхамон, а также Ау, которые царствовали до него, так или иначе связаны друг с другом. Например, Тутанхамон был сыном Эхнатона, а Ай был отцом Нефертити, королевской жены Эхнатона. Некоторые предположения, однако, предполагают, что великая королевская жена Хоремхеба Мутнеджмет была дочерью Айю.

Хоремхеб потерял трон из-за Ай.

Во время службы при Тутанхамоне Хоремхеб был назначен коронованным принцем Египта. Этот титул должен был проложить путь к трону после смерти Тутанхамона. Однако история принимает другой оборот. После неожиданной смерти Тутанхамона, следующим фараоном вместо Хоремхеба стал Ай.

Есть два предположения, объясняющих, почему Хоремхеб не стал преемником Тутанхамона. Первое утверждение предполагает, что он мог быть за границей с военной миссией во время смерти Тутанхамона. (Некоторые историки считают, что это Эй убил Тутанхамона. Так что, вероятно, Эй воспользовался шансом занять трон). Вторая теория предполагает, что жена Тутанхамона Анхесенамун отказалась выйти замуж за Хоремхеба, пытаясь не отдать трон простолюдину. Итак, Ай стал следующим фараоном и правил Древним Египтом около 4 лет, взяв в жены овдовевшую Анхесенамун. В конце концов, Хоремхеб получил власть благодаря своему военному званию и стал последним фараоном 18-й династии.

Хоремхеб правил Египетским королевством около 28 лет.

Он считается одним из самых долгих фараонов в истории Египта. Но его правление все еще было коротким по сравнению с Тутмосом III, который правил королевством 54 года, и по сравнению с самым долгим фараоном всех времен Рамзесом II, который сидел на троне 67 долгих лет.

Хоремхеб провел религиозные реформы и разрушил религию, которую оставил Эхнатон.

Эхнатон был известен своими радикальными религиозными реформами, в ходе которых он запретил своему народу поклоняться большинству древнеегипетских богов. Он заменил всех этих богов одним богом по имени Атон (сын дискообразного божества). Он принял Атона как главного бога Египта. Он даже не остановился на этом, он также провозгласил себя воплощением Атона, чтобы египтяне относились к нему и его жене Нефертити как к истинным богам. Однако Хоремхеб запретил любые религиозные обряды, связанные с Атоном, и буквально разобрал их храмы, чтобы построить новые, чтобы египтяне могли поклоняться богу Амону и другим.

У Хоремхеба не было наследников

Как и Тутанхамон, Хоремхеб не оставил после себя наследников, чтобы продолжить свое царство и наследие. Он назначил своего визиря по имени Paramesseкак коронованный принц. В настоящее время мы признаем Paramesse как Рамзес I который основал 19-ю династию Египта.

У Хоремхеба было две гробницы.

Вопрос в том Почему. Одно из объяснений состоит в том, что никто не ожидал, что он станет фараоном, так как он был простолюдином. Вероятно, когда он поднялся до высоких должностей, он мог позволить себе построить свою собственную гражданскую гробницу в Саккаре, не зная, что однажды он будет править Египтом и будет похоронен в Долине царей.

Его вторая гробница, расположенная в Долине царей, была найдена британским египтологом Эдвардом Айртоном в 1908 году. В его гробнице археологи обнаружили несколько деревянных изображений, скульптур, фигур, стульев, горшков, лодок и несколько религиозных артефактов. Одна интересная особенность его царской гробницы заключается в том, что она содержит надписи из Книги ворот. Это необычно, потому что ни у одного другого фараона не было этих надписей в гробницах.

У Хоремхеба было две жены.

Амениа и Муднеймет звали его жен. Считается, что Амения была его первой женой, которая не дожила до правления Хоремхеба. Его вторая жена Муднейметоднако была рядом с ним как великая королевская жена, когда правила королевством как фараон. Муднеймет, что означает милая мать, считается одной из дочерей Ай.

Обе жены Хоремхеба были похоронены в его неиспользованной гробнице в Мемфисе. Исследователи смогли установить, что Муднеймет скончался при родах.


СОДЕРЖАНИЕ

Два расположенных рядом вертикальных картуша:

Сцена рельефа гробницы с Хоремхебиз Долины царей в Фивах, Египет.

Джесер, ХеперУ, Ре Хор, ЭМ, Евр (KheperU - множественное число) (Священный, Проявления, (of) Re) (Вероятно, подразумевая, что он не только он сам, являясь Проявлениями.) И: «Гор Празднований».

Сцена рельефа гробницы с Хоремхеб предлагая Хатор по сосуду в каждой руке, соседние Преномен и Номен стоят бок о бок вертикально. Картуши.

Поскольку есть два предлога, eM (один) и eM (два), его имя может быть более похоже на:

«Гор через Возлюбленного Амона» и «Гор Селебратона (ов)». (Гор, являющийся Ястребом (как фараон)) Нет, praenomen читается: Dsr-xprw-ra stp-n-ra: Святы проявления Ра, Избранные Ре. Номен читает mr-n-imn Hr-m-hb: Возлюбленный (один) Амона, Гор в празднике / ликовании. Всего один m, а в номене только одно n. Положение n (фонетическое значение красной короны) рядом с ястребом можно объяснить эстетическим транспонированием, хотя я считаю, что в течение 40-х годов было некоторое предположение, что это был горячий Гор на фестивале, а Хаурон на фестивале, Хаурон будучи сирийско-ханаанским богом. - Кляу 03:45, 11 ноября 2006 г. (UTC)

Почему нет раздела о войне и победе Хоренхеба против хеттов? Кажется абсурдным создавать страницу с изображением этого египетского персонажа, не затрагивая другой очевидный резонанс его восхождения на престол, а именно предотвращение надвигающегося вторжения хеттов. На самом деле это кажется совершенно безответственным. Другими очевидными оплошностями являются процессы преемственности, особенно потому, что и Эй, и, возможно, ранее сам Тутенкахман были отправлены, чтобы облегчить преемственность Хоренхеба. Это будет типичная махинация классических придворных интриг, излишняя в любом человеческом правящем обществе. --69.119.72.251 (разговорное) 00:05, 11 марта 2012 (UTC) Veryverser

  • Хоремхебу не удалось «отправить» Тутанхамона, потому что, если бы он это сделал, он бы занял трон. Он был назначен «наследным принцем» на трон самим Тутанхамоном во время правления мальчика-короля, но Ай каким-то образом манипулировал внутренней политической ситуацией и получил коронованный фараон вместо Хоремхеба, который предположительно уехал в поход в Азию. Хоремхеб был законно признанным преемником Тутанхамона. См. Страницы 50-51 и 56-60 этой онлайн-статьи Якоба Ван Дейка, который позже установил, что этот Хоремхеб правил только 14 лет, а не 27 лет. Эй, вероятно, тоже помогал Анхесенамун, который недолюбливал простолюдина Хоремхеба. Это был Хоремхеб, которого Ай и Анхесенамун ударили ножом в спину. Когда Хоремхеб пришел к власти, он разбил саркофаг Ая на куски, уничтожил фигуру Ая из царской гробницы последнего, узурпировал его погребальный храм, а также стер с лица земли Анхесенамун. Гораздо важнее то, чего он не делал! Он мог узурпировать многие памятники Тутанхамона, но он оставил гробницу мальчика-царя в покое. Именно Тутанхамон способствовал его приходу к власти и сделал его «наследным принцем» - фактически выбрав Хоремхеба своим преемником, если он умрет без детей. Хоремхеб был обязан Тутанхамону собственной легитимностью. точно так же, как Рамсес I и Сети I обязаны своей легитимностью решению Хоремхеба избрать Рамсеса I своим преемником. Сейчас я должен идти. С уважением, - Леобудв (выступление) 04:07, 9 апреля 2012 г. (UTC)

В этой Wiki говорится, что Ай предшествовал Хоремхебу, а в Wiki для Ay говорится, что он правил до 1319 или 1323 года до нашей эры. Хоремхеб числится правящим с 1319 по 1292 год до нашей эры или с 1306 по 1292 год до нашей эры. Более того, Horemheb Wiki утверждает, что его правление, скорее всего, началось в 1306 году до нашей эры. Это интересный момент, потому что, если бы правление Хоремхеба началось в 1306 г. до н.э. и если бы Ай был его предшественником, как указано в Wiki, то никто бы не правил между смертью Ай (1319 или 1323 г. до н.э.) и 1306 г. до н.э. Мне такой сценарий кажется маловероятным. Таким образом, указание на то, что 1306 год, скорее всего, был началом правления Хоремхеба, вероятно, неверно, если существуют перекрестные ссылки на правление как Ай, так и Хоремхеба. Tomada36 (разговор) 02:15, 25 февраля 2016 (UTC)

Мне любопытно? - Джаред Митрандир (разговор) 02:14, 3 ноября 2016 (UTC)

Насколько мне известно, нет. Ири-Хор (разговорное) 12:13, 3 ноября 2016 (UTC)

«Он правил либо с 1319 г. до н. Э. До конца 1292 г. до н. Э. [1], либо с 1306 г. до конца 1292 г. до н. Э. (Так как правил в течение 14 лет)»

если он правил 14 лет, первые числа не имеют смысла, это должно быть «1319–1305». 82.9.94.243 (разговорное) 18:15, 20 октября 2017 (UTC)


Хоремхеб

Хоремхеб oli Egyptin 18. dynastian viimeinen faarao. Hän hallitsi vuosina 1323–1295 шт.

Horemheb ei ollut kuninkaallista syntyperää, vaan hän oli toiminut edeltävien faaraoiden (мм. Tutankhamonin ja Ayn) upseerina. Faarao Ayn ​​kuoleman jälkeen silloinen upseeri Horemheb julisti itsensä faaraoksi.

Hänen vanhemmistaan ​​tai muusta perheestään ei ole asuinpaikan lisäksi juurikaan tietoa. Он asuivat todennäköisesti Herakleopoliissa (muinaisegyptiläiseltä nimeltään Nen (i) -nesut / Hut-nen-nesu). Vaimoja hänellä oli kolme, kaksi joiden nimiä ei tiedetä ja Mutnodjmet. Mutnodjmet oli mahdollisesti faarao Akhenatenin vaimon Nefertitin sisar.

Valtaan päästyään Horemheb julkisti Хоремхебин Эдиктин nimellä tunnetun julistuksen, joka on löydetty steelaan kaiverrettuna Karnakista. Siinä kuvattiin maan tuolloista surkeaa tilaa, kansan kurjuutta ja virkamiesten väärinkäytöksiä. Ediktissä uhattiin ankarilla rangaistuksilla: vilppiin syyllistyneiltä virkamiehiltä oli leikattava nenä ja myös maanpakorangaistus palautettiin käyttöön. [1]

Horemheb teki myös voitavansa hävittääkseen kaikki muistot Akhenatonista ja tämän kolmesta seuraajasta, Smenkhkaresta, Tutankhamonista ja Aysta, joita hän piti syyllisinä Egyptissäin tuolloen kaikki. Niinpä heitä esittävät veistokset joko rikottiin tai niistä hakattiin nimet pois ja tilalle hakattiin uuden hallitsijan nimi. Myös Akhenatonin rakennuttamat Atonin temppelit purettiin. Horemheb selitti myös olleensa Amenhotep III: n laillinen seuraaja, minkä vuoksi egyptiläisissä asiakirjoissa alettiin laskea hänen hallitusvuotensakin Amenhotep III: n kuolemasta, vaadeallis häandeausta, vaadeallis häikka. Sen vuoksi eräissä egyptiläisissä teksteissä hänen mainitaankin hallinneen 50 vuotta. [1] [2] Vielä seuraavan 19. династия aikaisissa luetteloissa, esimerkiksi Abydoksen kuningasluettelossa, Horemheb mainitaan Amenhoptep III: n välittömänä seuraajana. [1] [3]

Horemhebin hauta sijaitsee Kuninkaiden laaksossa (hauta KV57). Lisäksi hänellä oli Sakkarassa keskeneräinen ei-kuninkaallinen hauta, joka kuitenkin jäi käyttämättä. Horemhebin kivinen sarkofagi на yhä haudassa, mutta muumiota ei ole löydetty. Sen sijaan haudasta on löydetty naisen ja vasasyntyneen lapsen muumiot, jotka ovat todennäköisesti kuuluneet Mutnodjmetille ja hänen lapselleen.

Horemhebilla ei ollut perillisiä, joten 18. dynastia päättyi hänen kuolemaansa.

Horemheb on myös keskeisessä sivuosassa Mika Waltarin romaanissa Sinuhe egyptiläinen.


Хоремхеб - История

Наши редакторы проверит присланный вами материал и решат, нужно ли редактировать статью.

Ау, также пишется Да(период расцвета в 14 веке до н. э.), царь Древнего Египта (годы правления 1323–1919 гг. до н. э.) из 18 династии, который поднялся из рядов гражданской службы и армии и стал королем после смерти Тутанхамона.

Сначала Ай появляется как член двора Эхнатона в его столице Ахетатоне, где находится большая личная гробница Ай. В его военные функции входили командир коня и командир отряда, но его главный титул «Отец Бога» указывает на особенно близкие отношения с королевской семьей. Жена Ай, Тей, также служила медсестрой Нефертити, королеве Эхнатона, и было высказано предположение, что Ай и Тей были ее родителями.

Со смертью Эхнатона и восшествием на трон молодого Тутанхамона Ай вполне мог взять на себя роль старшего государственного деятеля и, возможно, был одной из руководящих сил, стоящих за отказом двора от Ахетатона (Телль-эль-Амарна) и восстановлением его. первенство Амона в Фивах. Нет достаточных доказательств того, что он получил титул визиря при Тутанхамоне, но, когда король умер бездетным в молодом возрасте, Ай председательствовал на похоронах в роли предполагаемого наследника Тутанхамона.

Хотя утверждалось, что Ай женился на вдове Тутанхамона, Анхесенамен, на основании их имен, совместно указанных на нескольких небольших предметах, нет никаких свидетельств такого союза, и Ай оставался женатым на своей жене много лет. Похоже, что Ай узурпировал и гробницу, и заупокойный храм Тутанхамона в Фивах, причем последний похоронен в наспех переоборудованной частной гробнице в Долине царей, а Ай получил гробницу гораздо большего размера в соседней западной долине. В остальном он продолжал чтить память своего молодого предшественника, добавляя свои собственные тексты рядом с текстами Тутанхамона и продолжая украшать Храм Луксора.

Ай умер после непродолжительного правления, и его сменил генерал Хоремхеб.

Эта статья была недавно отредактирована и обновлена ​​Ноа Теш, младшим редактором.


После открытия гробницы журналисты популяризировали миф о «Проклятии фараонов». СМИ утверждали, что иероглифы внутри гробницы сулили быструю смерть любому, кто потревожит Тутанхамона.

Когда лорд Карнарвон внезапно умер всего через четыре месяца после открытия гробницы, миф распространился, как огонь.

Однако данные показывают, что этот миф не соответствует действительности. Только восемь из пятидесяти восьми человек, присутствовавших при вскрытии гробницы, умерли в течение десяти лет. Остальные, включая Картера, прожили долгую жизнь.


Хоремхеб - История

Ее жизнь, статуи, изображения и т. Д.

Ее происхождение неясно. В прошлом мне предлагали, что она была сестрой королевы (Нефертити), изображенной в Амарне, но нет никаких доказательств этой идентификации. Она была второй женой Хоремхеба. Его первая жена Амения умерла до того, как он взошел на престол Египта. Амения действительно появляется в сценах и статуях в гробнице Хоремхеба в Саккаре.

Эта двойная статуя изображает Мутноджемет рядом с ее мужем Хоремхебом. Она изображена сбоку от трона в виде крылатого сфинкса. Она изображена обожающей свой картуш, который помещен на золотом знаке и увенчан двойными перьями. У сфинкса интересный головной убор, напоминающий синюю корону Нефертити. На этом изображении корона увенчана растениями / цветами. Из музея Турина.

Статуя Божьей жены из храма Хатхор в Дендере. Ее титулы включают в себя Божью жену, главную жену короля, его возлюбленную и хозяйку двух земель. Другие эпитеты включают: «радовать сердца», «Суверенная леди, превознесенная двумя перьями», «успокаивающая своего лорда (или Хоруса, то есть короля) своим голосом». Олдред предположил, что это может быть Мутноджемет, королева Хоремхеба. Он основывал свою теорию на том факте, что стиль одежды указывает на королеву постамарнского периода. Названия и эпитеты более близки к эпохе Амарны и указывают на Мутноджемет. Нет никаких других доказательств того, что Мутноджемет служил в качестве жены Бога.

Эта колоссальная статуя Амаунета в Карнаке - половина пары. Другая статуя находится на Амоне. На статуях видны измененные надписи со ссылками на Хоремхеба, Тутанхамона и даже Айе. Богиня была бы изображена с лицом Королевы и, даже если бы она не была написана для нее, относилась бы к Мутноджемету (или Анхесенамун или Тей ранее).

Эта нижняя половина статуи Мутноджемета была раскопана в гробнице Хоремхеба в Саккаре. Мутноджемет имеет титулы Великой королевской жены, Владычицы Двух Земель и Хозяйки Верхнего и Нижнего Египта.


Хоремхеб - История

Исследователи продолжают расследование причин преждевременной смерти Тутанхамона. Боб Брайер, специалист по мумиям из Университета Лонг-Айленда, выслеживает улики, указывающие на то, что Тутанхамона, возможно, убил его пожилой главный советник и преемник Ай. Рентген его черепа показал кальцинированный сгусток крови в его основании. Это могло произойти в результате удара тупым предметом, который в конечном итоге привел к смерти.

На картине в погребальной камере Тутанхамона изображен Ай во время церемонии «открывания рта», дающей жизнь и дыхание юному умершему фараону. Ай, простолюдин, одет в леопардовую шкуру первосвященника и корону фараона. Поскольку у Тутанхамона не было ребенка, который ему наследовал, кажется, что Ай решил захватить корону и объявить себя царем Египта.

После смерти Тутанхамона было по крайней мере еще две смерти. Его молодая жена Анхесенамум умоляла царя хеттов прислать ей в мужья одного из своих сыновей. Она не хотела выходить замуж за прислугу, такую ​​как Эй. Был отправлен сын, но его убили еще до прибытия.

Королева Анхесенамун преподносит Тутанхамону букет цветов. Сцена с крышки сундука из слоновой кости, найденного в гробнице Тутанхамона.
Папирусная живопись, современная

Итак, за кого вышла замуж Анхесенамум? Теперь есть доказательства того, что она вышла замуж за Эй. Было найдено кольцо с ее картушем, начертанным рядом с его. Вынудил ли Эй выйти за него замуж, тем самым узаконив его притязания на трон? Через три года после смерти Ай анхесенам исчез. Могла ли она тоже стать жертвой серийного убийцы?

Что случилось с Ай? Он умер через несколько лет после захвата престола. Его картуши, которые он написал на стенах храма, были уничтожены, его могила была ограблена и осквернена, а его мумия исчезла. Его имя было также исключено из официального списка фараонов, как и имя Тутанхамона.

Другая теория о смерти Тутанхамона предполагает, что он был убит генералом Хоремхебом, человеком низкого происхождения, который стал одним из ближайших советников Эхнатона. При Тутанхамоне он был назначен главнокомандующим армией и заместителем царя. После кончины Тутанхамона и Ай Хоремхеб стал фараоном. Во время его правления имена Эхнатона, Тутанхамона и Ай были удалены из королевского списка фараонов, что предполагает, что у него были личные причины для искоренения этих правителей из записей.


Хоремхеб

Хоремхеб, альтернативная поставка Гаремхеб, var en farao i det forntida Egypten och den siste faraon i den artonde dynastin под tiden för det Nya riket. Хан регерад с 1319 г. до 160 г. кр. до 1292 & # 160f.Kr. альт. от 1306 & # 160f.Kr. [3]

Horemheb var militär och faraonernas rådgivare, en av Tutankhamuns mest inflytelserika. Собака Тутанхамона в тонах и после окончания лечения. Horemheb, сом я praktiken haft makten и egenskap av överbefälhavare, blev nu också farao. Hans härkomst var av allt att döma icke kunglig. Horemheb anses ha varit en mycket kapabel regent och militär, som räddade de egyptiska intresseområdena i Palestina som var i fara från norr av Hettiterna. Horemheb, som troligen var barnlös, valde Paramesse till sin medregent och efterträdare och denne blev med namnet Ramses I grundare av den nittonde dynastin och inledde en glansperiod i Egyptens historia. [ 2 ] [ 4 ]

Horemheb begravdes i KV57 i Konungarnas dal [ 1 ] men hans mumie har aldrig hittats. [5]


Scribe Like an Egyptian

Ancient Egypt’s bureaucratic society depended on an army of scribes. To get ahead, you had to be able to write – but that didn’t necessarily mean mastering hieroglyphs.

Scribes record the harvest, Tomb of Menna, 18th Dynasty.

I n ancient Egypt, literacy was the key to success. However, contrary to popular belief, not all Egyptian scribes understood hieroglyphs. Many relied instead on the simpler hieratic script for the multitude of everyday documents generated by the Egyptian bureaucracy.

Hieroglyphs – ‘the Words of God’ – compose a writing system with more than 1,000 distinct characters, the meaning of which was lost for 1,500 years before they were deciphered by Jean-François Champollion in 1823. Including both ideograms (which convey a whole word or idea, either concrete or abstract, in a single sign) and phonograms (representing either an alphabetic sound or a group of consonants), it was used in formal inscriptions on tomb and temple walls as well as on elaborate funerary papyri. For everyday purposes, however, scribes used a shorthand version of the hieroglyphic script known as hieratic, which was quicker to write and more economical of space. The two writings existed side by side for at least 2,500 years.

Scraps of ancient hieratic writing, mostly penned by student scribes on limestone flakes called ostraca, suggest that no matter how humble his origins, an educated Egyptian could achieve almost anything. Horemheb (d.1292 BC) is a good example. Born of middle-ranking parents, his scribal training led to an army career. From Scribe of Recruits, during the reign of Akhenaten (1353-1336 BC), Horemheb rose through the military ranks and, by the rule of Tutankhamun (1332-1323 BC), he was commander in chief of the Egyptian forces. As a close adviser of the young Pharaoh, Horemheb was appointed ‘Deputy of the King throughout the Two Lands’, and might have expected to succeed to the throne should the king die childless. He had to wait a few years, but eventually Horemheb achieved the pinnacle of his career by becoming the last king of the 18th Dynasty, making his mark by instituting dramatic reforms to the organisation of the army, the judiciary and administration in general. The lasting success of these changes owed much to his scribal background. Trainee scribes were led to believe that, if they stuck to their lessons and followed their tutors’ instructions, the sky was the limit.

Egyptian scribes regularly appear in tomb depictions of everyday activities recording the biennial cattle census, measuring the fields for taxation purposes, checking deliveries of harvested grain, weighing precious metals. The ancient Egyptians placed huge significance on the written word. They believed that committing speech to writing made the words real and true, a belief shared by all Egyptians, literate or not. Those unable to read themselves employed scribes to draw up contracts, letters, inventories and wills. Scribes were required to make agreements and intentions permanent and binding. When the scribe read back his work, his client trusted him to honestly recite the words he had written, trusting he would not abuse his calling. Unsurprisingly, every father hoped to see his son become a scribe: they were highly respected members of society.

But education was not available to all. Government departments and major temples supported schools, where boys commenced their training at six or seven, sometimes earlier. To these boarding establishments, known as ‘stables’, family or household servants delivered the students’ food and drink rations daily for several years, during which time the student was not contributing to the family’s income. Boys from poorer families could only hope to be educated with support from a wealthier relative or patron, or through apprenticeship to an older scribe, perhaps the local clerk or land agent, who would teach them the basics of the scribe’s craft. This limited the scope for employment but such ‘on the job’ training allowed apprentices to help out at home while learning.

The text known as the Satire of the Trades dates to the Middle Kingdom, the Golden Age of Egyptian literature, between 2025 and 1700 BC. It belongs to a genre known as ‘Wisdom Texts’, supposed collections of the experiences of learned and influential men to be shared with following generations as advice on behaviour, deportment and career advancement. In the Ramesside era (1300-1075 BC), the Satire of the Trades was one of the texts most frequently copied by student scribes. It compares a scribe’s work with that of other trades and crafts in an attempt to persuade the student that education will make him better off than anyone else. The introduction, supposedly written by a father for his son, reads:

I have seen many beatings – set your heart on books! I have watched those conscripted for labour – there is nothing better than books! It [scribedom] is the greatest of all callings, there is none like it in all the land.

Several teaching texts extol the benefits of education with the profession of magistrate promoted as the ultimate achievement.

The scribe directs the work of the people. For him there are no taxes for he pays his tribute in writing … Put writing in your heart that you may protect yourself from hard labour of any kind and become a respected magistrate.

The student scribe was constantly exhorted to be studious:

Do not be idle, or waste your time. Do not give yourself over to pleasures, that will be your ruin. Write with your hand, read with your mouth and seek advice from your betters. A scribe skilled in his calling, a master of education, is most fortunate. Persevere … spend not a moment in idleness or you will be thrashed. A boy’s ear is on his back he only hears when he is beaten. Take these words to heart for your own good.

The badge of the scribe’s trade was his palette, usually a narrow rectangle of wood with two or more depressions for ink and a slot for holding pens. The palette, together with a tubular container for reed stems used as pens and a drawstring bag holding other scribal accoutrements, formed the hieroglyphic sign for a scribe and his activities. An invocational prayer to Thoth, the scribes’ patron deity and inventor of writing, was used as an instruction for student scribes:

Come to me, Thoth, O noble ibis … Come to me and give me counsel to make me skilful in your calling. He who masters it is found fit to hold office … Fate and Fortune are to be found with you.

Ink was made from finely ground pigment mixed with a light gum and formed into small tablets like poster paints. Chewing the end of a fresh reed splayed the fibres to form a brush pen, which was dipped into a water bowl, traditionally a tortoiseshell, before being swirled over the dry ink block to take up the colour. When the pen became ragged or clogged with ink, the scribe cut off the end and chewed the next section. Writing surfaces included limestone flakes, scrubbable whitewashed boards and papyrus or leather rolls, whose surfaces could be smoothed with a rounded pebble or a purpose-made ivory smoother. Errors were erased with a damp cloth or scraped away with a piece of sandstone. The water bowl, spare ink blocks, erasers and a knife for cutting and sharpening pens were kept in the scribe’s bag.

Scribal education began with the elementary principles of the hieratic script. The lowliest scribes, who trained for just five or six years, probably learned only the rudiments of the hieroglyphic script. Students were set exemplar documents and extracts from popular texts to copy, to practise their hieratic handwriting on basic format letters, reports and contracts, while absorbing the good advice contained in the texts. Surviving examples of copy-work sometimes include tutors’ corrections added in red. Some significant Egyptian literary works survive almost exclusively from student copies.

A schoolboy ‘dictionary’ of hieroglyphs with their hieratic equivalents shows that a knowledge of more than 450 signs was required for everyday writing purposes. Lessons in record-keeping and filing and labelling enabled any half-competent scribe to perform that most essential of all scribal functions: the making and updating of lists. For professions such as those of government official, priest or lawyer, a scribe would train for several more years, increasing his vocabulary to perhaps a thousand or more signs. Those with the best handwriting or drawing skills might follow the craft of creating beautifully illustrated copies of funerary texts, commonly called Books of the Dead. Others could become draughtsmen, artists or architects. Doctors compiled their own collections of medication recipes, treatments and associated incantations, many copied from texts found in the House of Life, the temple library. Lawyers had to be familiar with the corpus of civil and religious laws and precedents found in the official records, which were administered by archivists. Egypt’s bureaucratic society depended on the skills of an army of scribes of all ranks from filing clerk to tax assessor. For young Egyptians, ‘be a scribe’ was the best of career advice.

Hilary Wilson является автором Understanding Hieroglyphs: A Quick and Simple Guide (Michael O’Mara Books, 2019).


Смотреть видео: Древний Египет. Новое царство. Продолжение.