26 христианских мучеников Японии. Распятие 1597 года

26 христианских мучеников Японии. Распятие 1597 года


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

5 февраля 1597 г. 26 христиан (Иезуиты, францисканцы и обращенные японцы), они были распяты на холме Нагасаки по указу императора, опубликованному в декабре прошлого года, факт, вошедший в историю как «26 христианских мучеников Японии«.

Этот приказ был отдан в рамках имперской политики Японской империи, которая, таким образом, стремилась заручиться поддержкой буддистов, имеющей решающее значение в тот исторический момент, когда Тоётоми Хидэёшу начал военную кампанию по завоеванию Азии.

Император решает предпринять это действие на основании лжи, согласно которой католические священники на самом деле являются форпостом Испанская завоевательная армия.

История христианства в Японии

В 1549 году (15 августа) священники-иезуиты прибыли в Японию. Франсиско Хавьер, Косме де Торрес и Хуан Фернандес. Его целью было принести христианство в Японию.

Шимази Такахиса, даймё из Кагосихмы, 29 сентября того же года принял Франсиско Хавьера и предоставил ему разрешение на строительство первой католической миссии в его регионе с целью, чтобы таким образом он мог иметь более тесные коммерческие отношения с Европой. .

Эта ситуация продолжалась пока Тоётоми Хидэёси не пришел к власти, который придерживался гораздо более консервативной идеологии, чем предыдущий, и издал в 1587 году первый указ, запрещающий католицизм в Японии, в дополнение к изгнанию миссионеров-иезуитов.

С тех пор, началось гонение на католиков который достиг своего пика с казнь 26 христианских мучеников Японии, состоящий из 4 европейских миссионеров-францисканцев, одного из Новой Испании, одного из Индии, трех японских иезуитов и 17 японских мирян.

Они все были беатифицирован в 1627 г., Y канонизирован в 1862 г..

Список 26 христианских мучеников Японии

На странице Музея 26 мучеников мы находим список и профиль каждого из 26 распятых христиан, которые, в свою очередь, опубликованы в книге «Нагасакский холм мучеников«Написал директор музея. Это были:

Сан-ФранцискоКиотский плотник

Упрямый, верный, который следовал за другими, пока не сумел добавиться к ним. Некоторые летописи называют его «Adaucct», напоминая об аналогичном событии в истории ранней церкви.

Святой Косме Такея

Кузнец, уроженец Овари, крещенный иезуитами и катехизатор францисканцев, с которыми он работал в Осаке.

Сан-Педро-Сукеджиро

Молодой человек из Киото, посланный отцом Органтино на помощь мученикам во время их паломничества. Его самоотверженное служение принесло ему добавление в группу.

Святой Михаил Козаки

Сорок шесть лет, мастер луков и стрел, из провинции Исэ. Он уже был христианином, когда пришли монахи и приложили свои знания плотника к своим услугам, помогая им построить церкви Киото и Осака. И он дал им то, что стоило еще больше: своего сына Томаса.

Сан-Диего Кисай

Брат Коадъютор посвятил свои шестьдесят четыре года страстям Господним, свою тяжелую жизнь и безмятежную душу. Он был уроженцем Окаямы и отвечал за обслуживание гостей в доме иезуитов Осаки.

Сент-Пол Мики

Из королевства Цунокуни, сын храброго капитана Хандаю Мики. Получив образование с детства в семинарии Адзути и Такацуки, он в своей жизни иезуита следил за всеми перипетиями японской церкви. Он страстно любил свою апостольскую жизнь. Он уже был очень близок к своему священству. Был лучший проповедник в Японии; Он потерял дар речи только тогда, когда копья разбили его 33-летнее сердце.

Святой Павел Ибараки

От Овари. В юности он был самураем. Крещенный иезуитами, он испытал борьбу искушений против веры, а также душевный покой, которого он достиг в последние годы жизни в тени монастыря Богоматери Ангелов в Киото. Он бедно жил со своей семьей на заработки от производства рисового вина и помогал другим бедным, чем он сам. И он также проповедовал Христа.

Святой Иоанн Готу

С его девятнадцатью безупречными и радостными годами, с его короткой жизнью, наполненной служением Богу. Уроженец островов Гото, сын христианских родителей, он получил образование в Иезуиты в Нагасаки а затем в школе, которую они открыли в Сики (Амакуса) для своих катехизаторов, музыкантов и художников. Оттуда он отправился в Осаку, где работал с отцом Морехоном, пока Бог не предложил ему корону.

Сент-Луис Ибараки

Самый младший из мучеников, двенадцатилетний, из Овари, племянник мучеников Пабло Ибараки и Леона Карасумаро. Мальчик, который смеялся и пел, когда ему отрезали ухо, по дороге и на кресте; Который с мужественной энергией отверг вкрадчивые приглашения к отступничеству.

«А вот и Луисильо с таким мужеством и усилием, что вызывает восхищение у всех», - написал Сан-Франциско Бланко накануне своей смерти.

Святой Энтони Дейнан

Нагасаки, откровенный тринадцатилетний сын китайского отца и японской матери, получил образование сначала в иезуитском колледже Нагасаки, а затем в Киотский францисканский монастырь.

У подножия креста преодолевает величайшее искушение - слезы матери. Затем он умирает, петь.

Святой Петр Креститель

Посол Испании, комиссар францисканцев, отец бедных прокаженных, капитан мучеников. От Сан-Эстебан-дель-Валье (Авила) до холма Нишизака в его сорок восьмилетней жизни слишком много страниц труда и святости, чтобы можно было здесь подвести итог.

Святой Мартин Вознесения

Из Гипускоа, тридцать лет. Говорят, чистота у него была очень большая, может поэтому он так много пел. Пешком он отправился в Севилью, когда получил приказ отбыть на Филиппины, а в старом монастыре на площади Сан-Франциско он разделил часы ночи с товарищем, чтобы наполнить их молитвой.

Его апостольство в Японии, в Осаке, было кратким, а его смерть - великолепной.

Сан-Фелипе-де-Хесус или де-лас-Касас

Двадцать четыре года, из Мексики. Хорошее серебро, высеченное Богом. Его юная жизнь была перекрестком, столкновением воли. Христос и Фелипе сражаются рука об руку.

Побежденный в этой борьбе, Фелипе чувствует желание спасти потерянное время, он умирает первым.

Сан-Гонсало-Гарсия

Сорок лет, он родился в далеком «доме» Базайн (Васей) в семье португальца и матери-индианки. Катехизатор иезуитов, торговец в Макао, мирянин-францисканец. Правая рука Сан-Педро-Баутиста. Он заикается, когда говорит по-португальски, и противостоит Владыке Японии на беглом японском. Он является покровителем Бомбейской епархии в Индии.

Сан-Франциско Бланко

Галичанин из Монтеррея (Оренс), спутник Сан-Мартин-де-ла-Асенсион и похож на него, даже когда он шел в Севилью. Спокойный, молчаливый человек, ясного ума.

Сан-Франциско-де-Сан-Мигель

Пятьдесят три года, из Ла Паррилья (Вальядолид). Я хотел бы многое сказать о нем, так как он в своей жизни был таким тихим. «Видя его добрый дух, телесную силу и небольшую злость, они дали ему привычку к мирянину». Что говорят старые летописи! Он также говорил им: «Это была его типичная фраза:« Завтра они позвонят, чтобы поесть », когда они хотели заставить его отказаться от поста; что любил дышать «японскими ветрами», когда был в Маниле, Филиппины. А потом его темная ночь на миссии, когда он воображает, что бесполезен там, и желает вернуться на Филиппины. Его смерть, как и его жизнь, тихая.

Святой Матиас

Мы не знаем ни его возраста, ни его родного города, ни даты его крещения. Мы знаем только имя и черты характера, которыми он стал мучеником. Солдаты искали другого Матиаса; он предложил себя вместо него, солдаты приняли его; Бог тоже.

Святой Леон Карасумару

От Овари, младшего брата Сан-Пабло Ибараки. В юности он был буддийским бонзой. Его жизнь, завоеванная для Христа японским иезуитом, всегда была образцом рвения. Когда прибыли францисканцы, он был их главной опорой. При строительстве церквей, приобретении земли или управлении больницами они всегда могли рассчитывать на Леона. Ревнивый катехизатор, человек молитв, он фигурирует в истории мученичества как глава группы светских мучеников.

Сан Вентура

Его юная жизнь несет на себе печать таинственных путей Бога. Крещенный в детстве, через несколько лет он потерял мать; Приходит мачеха-язычница, и Вентура помещается в монастырь бонзов. Однажды он обнаруживает, что крестился, ищет и находит душевный покой во францисканском монастыре Киото, своем родном городе. Прося настойчивости отца и обращения мачехи, он идет к кресту.

Святой Томас Козаки

При несколько грубой внешности ее четырнадцатилетнее сердце так же прекрасно, как жемчуг Исэ, ее родины. Уже будучи христианином, он вошел в круг францисканцев со своим отцом. Он остался с монахами, чтобы жить в монастыре Осаки. Верный, целеустремленный персонаж, он говорит искренне без тени. Прощальное письмо, которое он написал своей матери из замка Михара, является одним из драгоценных камней, украшающих путь двадцати шести мучеников.

Сан-Хоакин Сакакибара

Сорок лет от Осаки. Крещенный катехизатором, когда он был серьезно болен, он позже выразил свою признательность за дар крещения, помогая построить францисканский монастырь в Осаке, где он позже работает поваром. Его гневный характер смягчается, он становится скромным, услужливым. И Бог выводит его из кухни, чтобы отвести к алтарю.

Святой Франциск, апостол врач

Уроженец Киото, сорок восемь лет. По-прежнему язычник, он четыре года носил четки, которые принадлежали Франсиско Отомо, даймё Бунго. Головной убор благодати, он прибывает во францисканский монастырь. Крестившись и обратив жену, он проводит свою жизнь рядом с монастырем, бесплатно исцеляя бедных, неся свет в души.

Святой Томас Данги

Аптекарь ужасного характера, по милости превратившийся в доброго катехизатора. Бывший христианин из Киото, он переехал в свою маленькую лавку рядом с монастырем Богоматери Ангелов. Он жил за счет продажи своих лекарств и учил других небесному пути.

Сан-Хуан-Кинуя

Двадцать восемь лет, из Киото. Здесь производились и продавались шелковые ткани. Недавно крестившийся францисканскими миссионерами он поселился рядом с ними. В его мягких, ярких тканях переплелись много молитв и много любви. И Богу понравилась эта жизнь молитвы и работы.

Святой Гавриил

Натуральный Исэ. Еще одна молодая жизнь, девятнадцать лет, принесенных в счастливую жертву. Он оставляет службу высокопоставленного чиновника Киото в пользу Дома Бога. Обращенный Фраем Гонсало, он умел быстро ходить, избегая препятствий, стоявших на его пути. Он был катехизатором.

Сент-Пол Сузуки

Сорок девять лет, из Овари. На самом краю холма, чтобы его пламенное апостольское слово могло свободно распространяться. Прошло тринадцать лет с тех пор, как он принял крещение. Его пылкий характер, о чем свидетельствуют шрамы на его теле, превратился в рвение, и он был одним из лучших катехизаторов францисканцев, заведующим больницей Сан-Хосе в Киото.


Видео: История. Запрет христианства и преследования христиан в Японии