Гарвард публикует открытие Сервантеса из Университета Овьедо

Гарвард публикует открытие Сервантеса из Университета Овьедо


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

В Бюллетень Гарвардской библиотеки публикует в своем последнем выпуске издание и введение Эмилио Мартинеса Мата (Университет Овьедо) и Кларка Колахана (Колледж Уитмана) из рукописи неизвестного театрального воссоздания Дон Кихота в Англии эпохи Просвещения.

Рукопись, хранящаяся в Хоутонской библиотеке Гарвардского университета, содержит пьесу Джеймса Уодхама Уитчерча под названием «Дон Кихот, комедия» (1774–1776)., никогда не печатались и не представлялись, о которых не было новостей.

В отдых Джеймса Уитчерча следуйте линии Карденио, потерянного Пьеса Уильяма Шекспира и Джон Флетчер, отводящий центральное место истории Карденио, Лусинды, Доротеи и Дона Фернандо, одной из историй, перемежающихся в романе Сервантеса.

В отличие от их английские предшественники (Шекспир-Флетчер, Д'Юрфей и Филдинг), Whitchurch предлагает версию, вполне верную оригиналу Сервантеса, награждающую Дон Кихота и Санчо. рельеф и характеристика, очень близкая к роману Сервантеса.

Мартинес Мата объясняет, что «если Сервантес использует рассказы, перемежающиеся в« Дон Кихоте », чтобы поднять этические проблемы (последствия для других злого поведения некоторых персонажей), Уитчерч, сохраняя при этом сюжетную верность, за исключением необходимых изменений, чтобы адаптировать рассказ к театральной обстановке, удается отразить характерную этическую сентиментальность английского Просвещения ».

Этическое обвинение Серванта в найденном представлении

Чтобы этическое обвинение вставленных историй Сервантеса (одно поведение может вызывать несчастье у других), Джеймс Уитчерч включает в себя доброжелательную концепцию человеческой природы основанный на идее морали Шефтсбери, которая будет иметь огромное влияние на британских мыслителей 18 века, особенно, Дэвид Хьюм, Фрэнсис Хатчесон и Адам Смит.

«Через Уитчерч», - отмечает профессор, - «Дон Кихот становится примером идеи, лежащей в основе философии Шефтсбери, в противовес пессимистической концепции Гоббса и других мыслителей барокко: мы чувствуем себя естественно отказ от зла ​​и удовлетворение добром, так что даже самый злой человек имеет некоторую способность сочувствовать. Забота о других, даже о нечестивых, в данном случае о высокомерном дворянине Дон Фернандо, рассматривается как нечто естественное, поскольку доброжелательность - самое приятное из привязанностей.

С участием очень мало изменений в диалоге и отношении персонажей, нисколько не изменяя сюжета романа Серванта, Уитчерч делает свою версию Дон Кихота манифестом новых ценностей просвещенной Англии., доброжелательность и сочувствие, популяризированные Адамом Смитом из Теория нравственных настроений (1759).

Источник: Университет Овьедо.


Видео: 1. CS50 на русском: Лекция #1 Гарвард, Основы программирования, осень 2015 год


Комментарии:

  1. Beornwulf

    Замечательно, очень хорошая вещь

  2. Khatib

    Упс '

  3. Pandarus

    Мне кажется блестящей фразой

  4. Zulkisho

    Какое смешное сообщение

  5. Smedley

    Я согласен, очень полезное сообщение



Напишите сообщение