Как мы извлекаем информацию для цивилизаций за периоды до ведения учета?

Как мы извлекаем информацию для цивилизаций за периоды до ведения учета?


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Цивилизации записывают свою историю, но как мы получаем информацию за периоды до начала записи? Что мы знаем для той эпохи человеческой цивилизации?


Изобретение письма примерно в 4th тысячелетие до нашей эры делит человеческую историю на два основных периода:

  1. Предыстория, период до изобретения письменности и
  2. Записанная история, период после изобретения письменности.

Это разделение не одинаково для всех цивилизаций, очевидно, что не все цивилизации изобрели письменность одновременно. Более того, некоторые древние цивилизации, хотя и процветали в период, который обычно считается частью записанной истории, на самом деле не очень хорошо записывали свою собственную историю. Например, в Древней Спарте ведение документации и любая письменная история были запрещены законом. В таких случаях большая часть информации, которой мы располагаем, поступает от соседних цивилизаций.

Предыстория сильно отличается от записанной истории, вся информация, которая у нас есть о доисторических временах, поступает из останков и артефактов. Археологи, изучающие доисторическую эпоху цивилизации, используют широкий спектр междисциплинарных методов, таких как изучение геологических записей и окаменелостей, методов, которые чаще всего связаны с палеонтологией и геологией.


Эквадорская история

История Эквадора поражает воображение. Он отмечен периодами радикальных изменений, внезапно вызванных харизматическими авторитетами. Сначала прибыли конкистадоры и без последствий разграбили. Короли инков бросили вызов новым правителям любой ценой. Затем в Эквадоре пришла революция, и на политической арене доминировала следующая череда деспотов.

Хотя экономика Эквадора значительно улучшилась за последние десятилетия, неясно, подходят ли к концу столетия драмы. По крайней мере, 21 век принес признание необходимости защиты природных ресурсов и национальной культуры.


СОДЕРЖАНИЕ

Раннее развитие бухгалтерского учета Править

Бухгалтерские записи, датируемые более чем 7000 лет назад, были найдены в Месопотамии [11], а документы из древней Месопотамии показывают списки расходов, полученных и проданных товаров. [1] Развитие бухгалтерского учета, наряду с бухгалтерским учетом денег и чисел, может быть связано с налогообложением и торговой деятельностью храмов:

"Другая часть объяснения того, почему бухгалтерский учет использует числовую метафору, состоит в том, что деньги, числа и бухгалтерский учет взаимосвязаны и, возможно, неразделимы по своему происхождению: все возникло в контексте контроля товаров, запасов и операций в храме экономика Месопотамии ". [1]

Раннее развитие бухгалтерского учета было тесно связано с развитием письма, счета и денег. В частности, есть свидетельства того, что ключевой шаг в развитии счета - переход от конкретного счета к абстрактному - был связан с ранним развитием бухгалтерского учета и денег и имел место в Месопотамии [1].

Другие ранние бухгалтерские записи также были найдены в руинах древнего Вавилона, Ассирии и Шумера, которым более 7000 лет. Люди того времени полагались на примитивные методы учета для регистрации роста сельскохозяйственных культур и стад. Поскольку для земледелия и выпаса был естественный сезон, было легко подсчитать и определить, был ли получен излишек после сбора урожая или отъема молодняка. [11]

Расширение роли бухгалтера Править

Между 4-м тысячелетием до нашей эры и 3-м тысячелетием до нашей эры правящие лидеры и священники в древнем Иране заставляли людей курировать финансовые вопросы. В Годин Тепе (گدین تپه) и Тепе Яхья (تپه يحيی) цилиндрические жетоны, которые использовались для бухгалтерского учета на глиняных надписях, были найдены в зданиях, в которых были большие помещения для хранения урожая. Согласно выводам Година Тепе, сценарии содержали только таблицы с рисунками, в то время как в выводах Тепе Яхья сценарии также содержали графические изображения. [4] Изобретение бухгалтерского учета с использованием глиняных жетонов явилось огромным когнитивным скачком для человечества. [5]

Во 2-м тысячелетии до нашей эры [12] расширение торговли и бизнеса расширило роль бухгалтера. Финикийцы изобрели фонетический алфавит «вероятно для бухгалтерских целей», основанный на египетском иератическом письме, и есть свидетельства того, что человек в Древнем Египте имел титул «контролер писцов». Есть также свидетельства ранней формы учета в Ветхом Завете, например, в Книге Исхода описывается, как Моисей привлекает Итамара к учету материалов, которые были переданы на строительство скинии. [2]

Примерно к 4 веку до нашей эры у древних египтян и вавилонян были системы аудита для проверки движения в хранилища и выхода из них, включая устные «аудиторские отчеты», в результате чего появился термин «аудитор» (от Audire, слышать на латыни). Важность налогообложения привела к необходимости регистрации платежей, и Розеттский камень также включает описание налогового бунта. [2]

Ко времени правления императора Августа (63 г. до н.э. - 14 г. н.э.) римское правительство имело доступ к подробной финансовой информации, о чем свидетельствуют Res Gestae Divi Augusti (Латинское: «Деяния божественного Августа»). Надпись представляла собой отчет римскому народу о правлении императора Августа, в нем перечислялись и количественно определялись его государственные расходы, включая раздачи людям, дотации земли или денег ветеранам армии, субсидии правительству. аэрариум (казначейство), строительство храмов, религиозные приношения и расходы на театральные представления и гладиаторские игры на период около сорока лет. Объем бухгалтерской информации, имевшейся в распоряжении императора, позволяет предположить, что ее цель заключалась в планировании и принятии решений. [6]

Римские историки Светоний и Кассий Дион записывают, что в 23 г. до н.э. Август подготовил рационариум (счет), в котором перечислены государственные доходы, суммы наличных денег в аэрариум (казначейство), в провинциальном fisci (налоговые чиновники), и в руках Publicani (государственные подрядчики) и что в нем были указаны имена вольноотпущенников и рабов, от которых можно было получить подробный отчет. Близость этой информации к исполнительной власти императора подтверждается заявлением Тацита, что она была написана самим Августом. [13]

Учет наличных денег, товаров и транзакций тщательно велся военнослужащими римской армии. Учет небольших денежных сумм, полученных в течение нескольких дней в форте Виндоланда около 110 г. н.э., показывает, что форт мог рассчитывать доходы наличными на ежедневной основе, возможно, от продажи излишков припасов или товаров, произведенных в лагере, предметов, выданных рабам Такие как Cervesa (пиво) и Clavi Caligares (гвозди для сапог), а также товары, покупаемые отдельными солдатами. Основные потребности форта были удовлетворены прямым производством, покупкой и заявкой в ​​одном письме, просьбой о деньгах для покупки 5000. Modii (меры) подтяжки (крупа, используемая в пивоварении) показывает, что форт закупал продукты для значительного числа людей. [14]

Архив Геронинов - это название, данное огромной коллекции папирусных документов, в основном писем, но также включающих значительное количество отчетов, которые происходят из Римского Египта в 3 веке нашей эры. Большая часть документов относится к управлению большим частным имением [15], названным в честь Геронина, потому что он был фронтисты (Греч. Койне: управляющий) поместья, имевшего сложную и стандартизированную систему бухгалтерского учета, которой следовали все местные руководители ферм. [16] Каждый администратор в каждом подразделении поместья составлял свои собственные небольшие счета для повседневного управления имением, оплаты труда, производства сельскохозяйственных культур, продажи продукции, использования животных. , и общие расходы на персонал. Затем эта информация была обобщена в виде свитков папируса в один большой годовой отчет для каждого отдельного подразделения поместья. Входы были сгруппированы по секторам с экстраполяцией денежных расходов и доходов по всем различным секторам. Счета такого рода давали владельцу возможность принимать более обоснованные экономические решения, поскольку информация была целенаправленно отобрана и упорядочена. [17]

Двойная бухгалтерия Править

В Персии восьмого века ученые столкнулись с требованием Корана о том, что мусульмане должны вести учет своей задолженности как часть их обязательства отчитываться перед Богом по всем вопросам своей жизни. Это стало особенно трудным, когда дело дошло до наследования, которое требовало подробного учета имущества после смерти человека. Имущество, оставшееся после оплаты похоронных расходов и долгов, распределялось между всеми членами семьи фиксированными долями, включая жен, детей, отцов и матерей. Это потребовало широкого использования соотношений, умножения и деления, которые зависели от математики индо-арабских цифр.

Математика наследования была решена с помощью системы, разработанной средневековым исламским математиком Мухаммадом ибн Мусой аль-Хорезми (известной в Европе как Алгоритми, из которой мы выводим «алгоритм»). Опус Аль-Хорезми «Сводная книга по расчетам путем завершения и уравновешивания» положил начало математике алгебры, причем последняя глава была посвящена двойной бухгалтерии, необходимой для решения исламского распределения наследства. [18] Работа аль-Хорезми была широко распространена в то время, когда между арабскими, еврейскими и европейскими учеными велись существенные дискуссии и торговля. Его преподавали в учебных центрах Аль-Андалуса в Иберии, а с десятого века и далее он постепенно проник в европейское банковское дело, которое начало использовать индо-арабские цифры в бухгалтерских книгах, несмотря на то, что средневековая церковь считала их греховными. Банкиры в Каире, например, использовали систему двойной записи, которая предшествовала известному использованию такой формы в Италии и чьи записи сохранились с 11 века нашей эры, найденные в Каирской Генице. [19] Фибоначчи включил двузначные и хиндо-арабские цифры в свой Liber Abaci, который широко читался в Италии и Европе.

Книга Аль-Хорезми ввела слово al-jabr, означающее «восстановление» (что европейский перевел как «алгебра»), в систему учета наследства, что привело к трем фундаментальным алгебраическим концепциям бухгалтерского учета:

  1. Дебет = Кредиты: алгебраические манипуляции с левым и правым размером знака равенства должны были «уравновесить», иначе они были ошибочными. Это алгебраический эквивалент "бухгалтерского уравнения" с двойной записью для контроля ошибок.
  2. Реальные счета: они включали активы для отслеживания состояния, сопоставленные с обязательствами по требованиям других лиц в отношении этого богатства, а также разницу, которая представляет собой чистое состояние владельца или собственный капитал. Это было «основное бухгалтерское уравнение» аль-Хорезми.
  3. Номинальные счета: они отслеживали деятельность, которая повлияла на благосостояние, и «восстановление» реальных счетов отражало процесс закрытия бухгалтерского учета и расчет прироста благосостояния собственника - чистую прибыль.

Алгебра уравновешивает и восстанавливает формулы слева и справа от знака равенства. Бухгалтерский учет с двойной записью аналогичным образом уравновешивает и восстанавливает итоговые суммы по дебету и кредиту вокруг знака равенства. Бухгалтерский учет - это балансировка и восстановление алгебры, применяемая к учету состояния. [20]

В 756 году халиф Аббасидов Аль-Мансур послал ученых, торговцев и наемников, чтобы поддержать герцогов Ли династии Тан, чтобы помешать восстанию Ань Ши. Аббасиды и Танги заключили союз, в котором Аббасиды были известны как арабы в черных одеждах. Обширные завоевания династии Тан и двор полиглотов требовали новой математики для управления сложной бюрократической системой десятины, барщинного труда и налогов. Ученые Аббасидов внедрили свою алгебраическую двойную бухгалтерию в операции многих министерств Тан. Династия Тан расширила свое морское присутствие через Индийский океан, Персидский залив и Красное море, а также вверх по реке Евфрат. [21] На суше они завоевали большую часть того, что является сегодняшним Китаем.

Танцы изобрели бумажную валюту, уходящую корнями в квитанции о депозите торговцами как торговцами, так и оптовиками. Денежные сертификаты Tang, которые в просторечии назывались «летающими деньгами» из-за их тенденции сдуваться, требовали гораздо более тщательного учета транзакций. Фиатная валюта определяет стоимость только на основе истории транзакций, начиная с государственной эмиссии, в отличие от золота и звонкой монеты. Бумажные деньги были намного более портативными, чем тяжелые металлические монеты, и Tang гарантировал их универсальное использование под угрозой наказания и, возможно, казни за использование чего-либо еще.

Танцы были великими новаторами в широком использовании бумаги для бухгалтерских книг и транзакционных документов. Они развили китайскую технику печати восьмого века, включающую вырезание целой страницы текста в деревянный блок в обратном направлении, нанесение чернил и печать страниц, изобретя ранний подвижный шрифт, включая символы, высеченные на дереве, и создание керамических печатных блоков. В Азии широко подражали науке, культуре, манерам и одежде Тан. Традиционная одежда Японии, а также обычаи, такие как сидение на полу во время еды, были заимствованы у Тан. Имперские министерства приняли танскую двойную бухгалтерию для администрирования налогов и расходов. Королевство Корё (современное название «Корея» происходит от Корё) носило императорскую желтую одежду Тан, использовало имперскую систему трех департаментов и шести министерств династии Тан и имело свою собственную «систему микропритоков», в которую входили чжурчжэньские племена север Китая. Двойная бухгалтерия Тан была необходима для управления сложной бюрократией, связанной с подачей дани Корё и налогообложением. [22]

Более позднее распространение знаний о двойной записи можно отнести к возвышению Чингисхана, а затем его внука Хубилай-хана, которые находились под глубоким влиянием бюрократии династии Тан. Бухгалтеры первыми вошли в завоеванный монголами город, подсчитав общее богатство города, из которого монголы взяли 10%, которые должны были быть распределены между войсками. Города были завоеваны, а затем поощрялись к тому, чтобы они продолжали свою деятельность. Двойная бухгалтерия сыграла важную роль в обеспечении полной информированности монголов о налогах и расходах. [23]

Соотношения, деление и умножение с римскими цифрами были затруднены и были достигнуты с помощью метода, называемого «удвоением». [24] Точно так же при сложении и вычитании часто возникали ошибки при перестановке римских цифр. Ничто из этого не позволяло вести бухгалтерию с двойной записью, и в результате средневековая Европа отставала от Восточной и Центральной Азии в принятии двойной бухгалтерии. Индо-арабские цифры были известны в Европе, но те, кто их использовал, считались союзниками дьявола. Запрещение индуистско-арабской математики было включено в законодательные акты, запрещающие использование чего-либо, кроме римских цифр. То, что такие законодательные акты были необходимы, указывает на привлекательность двойной бухгалтерии для торговцев. Книга Фиббоначи Liber Abaci широко распространила знания о двойной записи и индуистско-арабских цифрах среди торговцев и банкиров, но, поскольку издания копировались вручную, лишь небольшая группа людей имела доступ к ее знаниям, в первую очередь итальянцы. Самое раннее из сохранившихся свидетельств полной двойной бухгалтерии содержится в бухгалтерской книге Фаролфи за 1299–1300 гг. [7] Giovanno Farolfi & amp Company, фирма флорентийских торговцев со штаб-квартирой в Ниме, выступала в качестве ростовщика архиепископа Арля, их самого важного клиента. [25] Самая старая обнаруженная запись полной системы двойной записи - это Мессари (Итальянский: казначей) отчеты о городе Генуя в 1340 году. Мессари счета содержат дебеты и кредиты, зарегистрированные в двусторонней форме, и перенесенные сальдо с предыдущего года, и поэтому пользуются всеобщим признанием как система с двойной записью. [26]

Ватикан и итальянские банковские центры Генуя, Флоренция и Венеция разбогатели в 14 веке. Их операции регистрировали транзакции, выдавали ссуды, выдавали квитанции и другую современную банковскую деятельность. «Liber Abbas» Фиббоначи был широко известен в Италии, а итальянец Джованни ди Биччи де Медичи ввел двойную бухгалтерию для банка Медичи в 14 веке. К концу 15 века эта система широко использовалась торговыми предприятиями Венеции. Ватикан был одним из первых покупателей немецкой полиграфической техники, которую они использовали для производства индульгенций. Печать достигла более широкой аудитории благодаря широко доступным очкам для чтения от венецианских стеклодувов (средневековые европейцы были склонны к дальновидности, что затрудняло чтение до очков). Италия стала центром европейской печати, особенно с появлением классических изданий Aldine Press на греческом и латинском языках. [27]

Именно в этой среде близкий друг Леонардо да Винчи, странствующий наставник, Лука Пачоли опубликовал книгу не на греческом или латинском, а на языке, который хорошо понимали торговцы - итальянском просторечии. Пачоли получил образование аббако, то есть образование на местном языке, а не на латыни, и сосредоточился на знаниях, необходимых для торговцев. Его прагматическая ориентация, широкое продвижение его друга да Винчи и использование разговорного итальянского языка гарантировали, что его публикация 1494 года Summa de Arithmetica, Geometria, Proportioni et Proportionalita (Все о арифметике, геометрии и пропорции) станет бешено популярной. В книге Пачоли объясняются индуистско-арабские цифры, новые достижения в математике, а система двойной записи была популярна среди все более влиятельного купеческого сословия. В отличие от научных рефератов на латыни, текст Пачоли был доступен обычным людям и отвечал потребностям бизнесменов и торговцев. [28] Его книга оставалась в печати почти 400 лет.

Книга Луки популяризировала слова «credre», означающие «доверять», и «debere», означающие «задолжать» - происхождение использования слов «дебет» и «кредит» в бухгалтерском учете, но восходит к временам холостого труда. -входной бухгалтерский учет, основной целью которого было отслеживание сумм задолженности клиентов (дебиторов) и кредиторов. Списание средств на латыни означает «он должен» и кредит в переводе с латыни означает «доверяет». [29]

Экономист из Рагузы Бенедетто Котругли в 1458 г. [ нужна цитата ] трактат Della mercatura e del mercante perfetto содержал самые ранние известные [ нужна цитата ] рукопись системы двойной записи. Его рукопись была впервые опубликована в 1573 году [30].

Лука Пачоли Сумма арифметики, геометрии, пропорций и пропорциональности (ранний итальянский: «Обзор арифметики, геометрии, соотношения и пропорции») был впервые напечатан и опубликован в Венеции в 1494 году. Он включал 27-страничный трактат по бухгалтерскому учету, "Particularis de Computis et Scripturis" (Латиница: «Детали расчета и учета»). Пачоли писал в первую очередь и продавал в основном торговцам, которые использовали книгу в качестве справочного материала, как источник удовольствия от математических головоломок, которые она содержала, и для помощи в обучении своих сыновей. Его работа представляет собой первый известный печатный трактат по бухгалтерскому учету и считается предшественником современной бухгалтерской практики. В Summa de arithmeticaПачоли впервые ввел в печатную книгу символы для плюса и минуса, которые стали стандартными обозначениями в математике итальянского Возрождения. Summa de arithmetica также была первой известной книгой по алгебре, изданной в Италии. [31]

Экономист из Рагузы Бенедетто Котругли в 1458 г. [ нужна цитата ] трактат Della mercatura e del mercante perfetto содержал самые ранние известные [ нужна цитата ] рукопись системы двойной бухгалтерии, однако рукопись Котругли не была официально опубликована до 1573 года. На самом деле, даже во время написания своей работы в 1494 году Пачоли знал об усилиях Котругли и приписывал Кортругли создание двойной бухгалтерии. система. [32] [33]

Хотя Лука Пачоли не изобрел бухгалтерию с двойной записью [34], его 27-страничный трактат по бухгалтерскому учету является важным трудом из-за его широкого распространения и того факта, что он был напечатан на родном итальянском языке. [35]

Пачоли рассматривал бухгалтерский учет как для этого случая система заказа, разработанная продавцом. Его регулярное использование предоставляет продавцу постоянную информацию о его бизнесе и позволяет ему оценивать, как идут дела, и действовать соответственно. Пачоли в первую очередь рекомендует венецианский метод двойной бухгалтерии. В основе этой системы лежат три основные бухгалтерские книги:

Реестр классифицируется как центральный документ и сопровождается алфавитным указателем. [36]

В трактате Пачоли были даны инструкции по регистрации бартерных сделок и транзакций в различных валютах - и то, и другое было гораздо более распространенным, чем сегодня. Это также позволило продавцам проверять свои собственные бухгалтерские книги и гарантировать, что записи в бухгалтерских записях, сделанные их бухгалтерами, соответствуют описанному им методу. Без такой системы все торговцы, которые не вели свои собственные записи, подвергались большему риску кражи со стороны своих сотрудников и агентов: не случайно первый и последний предметы, описанные в его трактате, касаются ведения точного инвентаря. [37]

Культурный контекст эпохи Возрождения Править

Бухгалтерский учет в том виде, в каком он развивался в Европе эпохи Возрождения, также имел моральные и религиозные коннотации, напоминая о суде душ и проверке греха. [38]

Финансовый и управленческий учет Править

Развитие акционерных обществ (особенно примерно с 1600 г.) позволило расширить аудиторию бухгалтерской информации, поскольку инвесторы, не зная из первых рук о своей деятельности, полагались на счета для предоставления необходимой информации. [39] Это развитие привело к разделению систем бухгалтерского учета для внутреннего (т. Е. Управленческого учета) и внешнего (т. Е. Финансового учета) целей, а затем к регулированию бухгалтерского учета и раскрытия информации, а также к растущей потребности в независимой аттестации внешних счетов аудиторами. [8]

Современный бухгалтерский учет - это продукт многовековых мыслей, обычаев, привычек, действий и условностей. Две концепции сформировали текущее состояние бухгалтерской профессии. Во-первых, развитие системы двойной записи в четырнадцатом и пятнадцатом веках, а во-вторых, профессионализация бухгалтерского учета, которая зародилась в девятнадцатом и двадцатом веках. [40] Современная профессия дипломированного бухгалтера зародилась в Шотландии в девятнадцатом веке. В то время бухгалтеры часто принадлежали к тем же ассоциациям, что и юристы, а последние юристы иногда предлагали своим клиентам бухгалтерские услуги. Ранний современный бухгалтерский учет имел сходство с сегодняшним судебным бухгалтерским учетом: [41]

«Как и современные судебные бухгалтеры, бухгалтеры затем включили обязанности финансовых свидетелей-экспертов в свои общие услуги. Циркуляр 1824 года, объявляющий бухгалтерскую практику некоего Джеймса Макклелланда из Глазго, обещает, что он сделает« заявления для представления арбитрам, судам или совету ». [41]

В июле 1854 года Институт бухгалтеров в Глазго подал прошение королеве Виктории о королевской хартии. В петиции, подписанной 49 бухгалтерами из Глазго, утверждалось, что бухгалтерская профессия давно существовала в Шотландии как отдельная профессия, пользующаяся большой респектабельностью, и что, хотя число практикующих изначально было небольшим, их число быстро увеличивалось. В петиции также указывалось, что бухгалтерский учет требует разнообразных навыков, а также математических навыков для расчетов, бухгалтер должен быть знаком с общими принципами правовой системы, поскольку они часто используются судами для дачи показаний по финансовым вопросам. . Эдинбургское общество бухгалтеров приняло для своих членов название «Дипломированный бухгалтер». [42]

К середине XIX века промышленная революция в Великобритании была в самом разгаре, и Лондон стал финансовым центром мира. С ростом компании с ограниченной ответственностью и крупномасштабного производства и логистики резко вырос спрос на более технически опытных бухгалтеров, способных справляться со все более сложным миром высокоскоростных глобальных транзакций, способных рассчитывать такие цифры, как амортизация активов и оценка запасов, и осведомленных о последних изменения в законодательстве, такие как новый Закон о компаниях, который затем вносится. По мере роста компаний спрос на надежный бухгалтерский учет резко вырос, и эта профессия быстро стала неотъемлемой частью деловой и финансовой системы.

Чтобы улучшить свой статус и бороться с критикой низких стандартов, местные профессиональные организации в Англии объединились, чтобы сформировать Институт дипломированных бухгалтеров в Англии и Уэльсе, учрежденный королевской хартией в 1880 году. [10] Первоначально недавно сформированный институт с чуть менее 600 членами. быстро расширился, вскоре он разработал стандарты поведения и экзаменов для приема, и членам было разрешено использовать профессиональные обозначения «FCA» (Fellow Chartered Accountant) для фирмы-партнера и «ACA» (Associate Chartered Accountant) для квалифицированного члена бухгалтерский персонал. В США Американский институт дипломированных бухгалтеров был основан в 1887 году.


СОДЕРЖАНИЕ

У историков есть два основных пути понимания древнего мира: археология и изучение первоисточников. Первичные источники - это те источники, которые наиболее близки к происхождению изучаемой информации или идеи. [10] [11] Первичные источники отличаются от вторичных источников, которые часто цитируют, комментируют или основываются на первичных источниках. [12]

Археология Править

Археология - это раскопки и изучение артефактов с целью интерпретировать и реконструировать прошлое поведение человека. [13] [14] [15] [16] Археологи раскапывают руины древних городов в поисках ключей к разгадке того, как жили люди того времени. Некоторые важные открытия археологов, изучающих древнюю историю, включают:

  • Египетские пирамиды: [17] гигантские гробницы, построенные древними египтянами примерно в 2600 году до нашей эры как места последнего упокоения их королевской семьи.
  • Изучение древних городов Хараппа (Пакистан) [18] Мохенджо-Даро (Пакистан) и Лотал [19] в Индии (Южная Азия).
  • Город Помпеи (Италия): [20] древний римский город, сохранившийся в результате извержения Везувия в 79 году нашей эры. Состояние его сохранности настолько велико, что он является ценным окном в римскую культуру и дает представление о культурах Этруски и самниты. [21]
  • Терракотовая армия: [22] мавзолей первого императора Цинь в древнем Китае.
  • Открытие Кносса Миносом Калокайриносом и сэром Артуром Эвансом.
  • Открытие Трои Генрихом Шлиманом.

Исходный текст Править

Большая часть того, что известно о древнем мире, взято из рассказов самих историков античности. Хотя важно учитывать предвзятость каждого древнего автора, их рассказы являются основой для нашего понимания древнего прошлого. Среди наиболее известных древних писателей - Геродот, Фукидид, Арриан, Плутарх, Полибий, Сыма Цянь, Саллюстий, Ливий, Иосиф, Светоний и Тацит.

Основная трудность изучения древней истории состоит в том, что записанные истории не могут задокументировать все человеческие события, и только часть этих документов сохранилась до наших дней. [23] Кроме того, необходимо учитывать надежность информации, полученной из этих сохранившихся записей. [23] [24] Немногие люди были способны писать истории, так как грамотность не была широко распространена почти в любой культуре, пока не закончилась древняя история. [25]

Самая ранняя известная систематическая историческая мысль возникла в Древней Греции, начиная с Геродота Галикарнасского (484 – ок. 425 до н. Э.). Фукидид в значительной степени устранил божественную причинность в своем описании войны между Афинами и Спартой [26], установив рационалистический элемент, который создал прецедент для последующих западных исторических сочинений. Он также был первым, кто различал причину и непосредственное происхождение события. [26]

Римская империя была древней культурой с относительно высоким уровнем грамотности [27], но многие работы ее наиболее читаемых историков утеряны. Например, Ливий, римский историк, живший в I веке до нашей эры, написал историю Рима под названием Ab Urbe Condita (С основания города) в 144 томах до сих пор существует только 35 томов, хотя краткие резюме большинства из остальных существуют. На самом деле, сохранилось не более чем меньшинство работ любого крупного римского историка.

Хронология древней истории Править

Это дает указанную временную шкалу от 3300 г. до н.э. до 600 г. н.э., которая дает обзор древней истории.

Предыстория Править

Предыстория - это период до письменной истории. Первые миграции людей [28] в нижнем палеолите увидели человек прямоходящий распространилась по Евразии 1,8 миллиона лет назад. Контролируемое использование огня впервые произошло 800000 лет назад в среднем палеолите. 250 000 лет назад Homo sapiens (современные люди) возникли в Африке. 60–70 000 лет назад Homo sapiens мигрировал из Африки по прибрежному маршруту в Южную и Юго-Восточную Азию и достиг Австралии. 50 000 лет назад современные люди распространились из Азии на Ближний Восток. Современные люди впервые достигли Европы 40 000 лет назад. Люди мигрировали в Америку около 15000 лет назад в верхнем палеолите.

10-е тысячелетие до нашей эры - это самая ранняя дата изобретения сельского хозяйства и начала античной эры. Гёбекли-тепе был построен охотниками-собирателями в 10-м тысячелетии до нашей эры (около 11 500 лет назад), до появления оседлого образа жизни. Вместе с Невали Чори он произвел революцию в понимании евразийского неолита. В 7-м тысячелетии до нашей эры в Китае зародилась культура цзяху. К 5-му тысячелетию до нашей эры в цивилизациях позднего неолита было изобретено колесо и распространилась прото-письменность. В 4-м тысячелетии до нашей эры развивается куцутенско-трипольская культура в регионе Украина-Молдова-Румыния. К 3400 г. до н.э. на Ближнем Востоке распространилась «прото-грамотная» клинопись. [29] 30-й век до нашей эры, называемый ранним бронзовым веком II, стал началом периода грамотности в Месопотамии и Древнем Египте. Примерно в 27 веке до нашей эры, согласно самым ранним достоверным эпохам царствования, были основаны Древнее царство Египта и Первая династия Урук.

Средний и поздний бронзовый век Править

Бронзовый век является частью трехвековой системы. Он следует за эпохой неолита в некоторых частях мира. В большинстве областей цивилизации выплавка бронзы стала основой для более развитых обществ. Был некоторый контраст с обществами Нового Света, которые часто все еще предпочитали камень металлу в утилитарных целях. Современные историки выделили пять оригинальных цивилизаций, возникших в то время. [30]

Первая цивилизация возникла в Шумере в южной части Месопотамии, ныне являющейся частью современного Ирака. К 3000 г. до н.э. шумерские города-государства коллективно сформировали цивилизацию с правительством, религией, разделением труда и письменностью. [31] [32] Среди городов-государств Ур был одним из самых значительных.

В 24 веке до нашей эры в Месопотамии была основана Аккадская империя [33] [34]. Из Шумера цивилизация и выплавка бронзы распространились на запад до Египта, минойцев и хеттов.

За первым промежуточным периодом Египта 22 века до нашей эры последовало Среднее царство Египта между 21 и 17 веками до нашей эры. Шумерское Возрождение также развивалось ок. 21 век до н.э. в Уре. Примерно в 18 веке до нашей эры начался Второй промежуточный период Египта. В то время Египет был сверхдержавой. К 1600 г. до н.э. микенская Греция развивалась и вторглась в остатки минойской цивилизации. Начало господства хеттов в регионе Восточного Средиземноморья также наблюдается в 1600-х годах до нашей эры. Время с 16 по 11 века до нашей эры вокруг Нила называется Новым царством Египта. Между 1550 г. до н.э. и 1292 г. до н.э. в Египте развился период Амарны.

К востоку от иранского мира находилась цивилизация долины реки Инд, которая организовывала города по сетке. [35] Однако цивилизация долины реки Инд уменьшилась после 1900 г. до н.э. и позже была заменена индоарийскими народами, которые установили ведическую культуру.

В этот период в Китае зародилась династия Шан, и были свидетельства полностью развитой китайской письменности. Династия Шан - первый китайский режим, признанный западными учеными, хотя китайские историки настаивают на том, что династия Ся предшествовала ему. Династия Шан практиковала принудительный труд для выполнения общественных проектов. Есть свидетельства массового ритуального захоронения.

По ту сторону океана самая ранняя из известных цивилизаций Америки появилась в речных долинах пустынного побережья центральной части современного Перу. Первый город цивилизации Норте-Чико процветал около 3100 г. до н.э. Предполагается, что ольмеки появятся позже в Мезоамерике, между 14 и 13 веками.

Ранний железный век Править

Железный век - последний основной период в системе трех веков, которому предшествовал бронзовый век. Дата и контекст зависят от страны или географического региона. Железный век в целом характеризовался преобладанием выплавки железа с использованием черной металлургии и использования углеродистой стали. Плавленое железо оказалось более долговечным, чем более ранние металлы, такие как медь или бронза, и позволило создать более продуктивные общества. Железный век происходил в разное время в разных частях мира и заканчивается, когда общество начало вести исторические записи.

В период с 13 по 12 век до нашей эры в Египте пришелся период Рамессидов. Считалось, что примерно в 1200 году до нашей эры произошла Троянская война. [36] Примерно к 1180 году до нашей эры распад Хеттской империи начался. Крах Хиттиса был частью крупномасштабного обвала бронзового века, который произошел на древнем Ближнем Востоке около 1200 г. до н.э. В Греции распались и Микены, и Минона. Волна народов моря напала на многие страны, уцелел только Египет. Впоследствии в Восточном Средиземноморье возникли совершенно новые цивилизации-преемники.

В 1046 г. до н.э. силы Чжоу, возглавляемые королем Чжоу У, свергли последнего короля династии Шан. Вскоре после этого в Китае была основана династия Чжоу. В эту эпоху Чжоу Китай стал феодальным обществом с децентрализованной властью. Затем Китай железного века растворился в периоде враждующих государств, когда, возможно, миллионы солдат сражались друг с другом из-за феодальной борьбы.

Пирак - это поселение раннего железного века в Белуджистане, Пакистан, датируемое примерно 1200 годом до нашей эры. Этот период считается началом железного века в Индии и на субконтиненте. [37] Примерно в то же время появились Веды, самые старые священные тексты индуистской религии.

В 1000 г. до н.э. в Западной Азии началось Манеевское царство. Примерно в 10-7 веках до нашей эры в Месопотамии возникла Неоассирийская империя. [38] В 800 г. до н.э. начался подъем греческих городов-государств. В 776 году до нашей эры были проведены первые зарегистрированные Олимпийские игры. [39] В отличие от соседних культур, греческие города-государства не стали единой милитаристской империей, а соревновались друг с другом как отдельные полис.

Осевой возраст Править

Часто считается, что предшествующий железный век закончился на Ближнем Востоке около 550 г. до н.э. из-за подъема историографии (исторических записей). Осевой век используется для описания истории Евразии между 800 и 200 годами до нашей эры, включая Древнюю Грецию, Иран, Индию и Китай. Широко распространенная торговля и сообщения между отдельными регионами в этот период, включая подъем Шелкового пути. В этот период произошел подъем философии и прозелитических религий.

Философия, религия и наука были разнообразны в Сотне школ мысли, породивших таких мыслителей, как Конфуций, Лао-цзы и Моцзы в 6 веке до нашей эры. Подобные тенденции возникли по всей Евразии, в Индии с подъемом буддизма, на Ближнем Востоке - с зороастризмом и иудаизмом, а на западе - с древнегреческой философией. В этом развитии религиозные и философские деятели искали человеческий смысл. [40]

Осевой век и его последствия ознаменовались крупными войнами и образованием больших империй, которые выходили за пределы более ранних обществ железного века. Важным для того времени была Персидская империя Ахеменидов. [41] Обширная территория империи простиралась от современного Египта до Синьцзяна. Наследие империи включает рост торговли по сухопутным путям через Евразию, а также распространение персидской культуры на Ближнем Востоке. Королевская дорога позволяла эффективно торговать и взимать налоги. Хотя македонский Александр Великий полностью завоевал империю Ахеменидов, единство завоеваний Александра не сохранилось и после его жизни. Греческая культура и технологии распространились по Западной и Южной Азии, часто синтезируя местные культуры.

Формирование империй и раздробление Править

Отдельные греческие царства Египет и Азия поощряли торговлю и общение, как и предыдущие персидские администрации. [42] В сочетании с расширением династии Хань на запад Шелковый путь как серия маршрутов сделал возможным обмен товарами между Средиземноморским бассейном, Южной Азией и Восточной Азией. В Южной Азии империя Маурьев на короткое время аннексировала большую часть Индийского субконтинента, хотя и недолго, ее правление имело наследие распространения буддизма и вдохновения для более поздних индийских штатов.

На смену враждующим греческим царствам в западном мире пришли растущая Римская республика и Иранская Парфянская империя.В результате империй урбанизация и грамотность распространились на места, которые ранее находились на периферии цивилизации, как их называли большие империи. На рубеже тысячелетий независимости племенных народов и меньших королевств угрожали более развитые государства. Империи были примечательны не только своими территориальными размерами, но и своим управлением, а также распространением культуры и торговли, поэтому влияние империй часто распространялось далеко за пределы их национальных границ. Торговые пути расширялись по суше и по морю и позволяли перемещать товары между отдаленными регионами даже при отсутствии сообщения. Далекие страны, такие как Имперский Рим и китайская династия Хань, редко общались, но торговля товарами действительно происходила, о чем свидетельствуют археологические открытия, такие как римские монеты во Вьетнаме. В то время большая часть населения мира населяла лишь небольшую часть земной поверхности. Вне цивилизации большие географические области, такие как Сибирь, Африка к югу от Сахары и Австралия, оставались малонаселенными. В Новом Свете проживало множество отдельных цивилизаций, но его собственные торговые сети были меньше из-за отсутствия тягловых животных и колеса.

Империи с их огромной военной мощью оставались уязвимыми перед гражданскими войнами, экономическим упадком и меняющейся политической обстановкой на международном уровне. В 220 году нашей эры ханьский Китай распался на враждующие государства, в то время как Европейская Римская империя начала страдать от потрясений во время кризиса 3-го века. В Персии произошла смена режима от Парфянской империи к более централизованной Сасанидской империи. Сухопутный Шелковый путь продолжал приносить прибыль в торговле, но подвергался постоянным нападениям со стороны кочевников на северных границах евразийских народов. Более безопасные морские пути начали получать предпочтение в первые века нашей эры.

Во многих сферах на смену политеизму и народным религиям стали приходить прозелитические религии. Христианство получило широкое распространение в Римской империи, зороастризм стал государственной религией Ирана, а буддизм распространился в Восточную Азию из Южной Азии. Социальные изменения, политические преобразования, а также экологические события внесли свой вклад в конец древних времен и начало постклассической эры в Евразии примерно в 500 году.


Краткая история фей

В детстве родители говорили мне, что если зуб выпадет, я должен положить его под подушку, и зубная фея подойдет и заберет его.

Мало того, в обмен фея оставляла блестящую пятипенсовую монету.

В ту ночь мне снились крылатые человечки, которые носились и надоедали кошке.

Кот среди фей. Джон Анстер Кристиан Фицджеральд (1819 & # 8211 1906)

На следующее утро зуб исчез, а на его месте оказалась блестящая пятипенсовая монета.

Я чувствовал себя Питером Пэном: & # 8220 Я верю в фей! Я делаю! Я верю! & # 8221

Слово & # 8220fairy & # 8221 происходит от латинского фата, что означает & # 8220fate & # 8221, и старофранцузский фея, что означает & # 8220 чары & # 8221.

Неудивительно, что «Золушка» - такая долговечная и популярная история. С помощью магического заклинания ее фея-крестная превращает судьбу Золушки из тяжелой работы в волшебную.

Золушка и фея-крестная Уильям Генри Маргетсон (1861 & # 8211 1940)

Первые упоминания о феях восходят к английскому фольклору и встречаются в трудах Жерваса Тилбери, английского ученого и канонического юриста XII века.

Во время своих многочисленных путешествий по разным королевствам и провинциям Жерваз составил сборник из сотен историй о необъяснимых чудесах мира природы.

Названные «Отдых для императора» (Otia Imperialia), во многих историях содержатся моральные уроки о том, что нужно быть хорошим христианином и хорошим королем.

Он писал о заколдованных местах с животными, имевшими человеческие характеристики, и духами, которые были как добрыми, так и злыми, такими как феи.

Сказочные сумерки, Джон Анстер, Кристиан Фицджеральд, (1819 & # 8211 1906)

Когда мы думаем о феях, большинство из нас, вероятно, думает о хороших феях, подобных тем, что изображены в фильмах Уолта Диснея.

Но было время, когда люди искренне боялись фей.

Сказочный двор Роберта Хаскиссона (1820 & # 8211 1861)

Большая часть фольклора фей вращается вокруг защиты от их злого умысла.

В те времена, когда мир был гораздо более загадочным местом, люди боялись обидеть фей, которые могли наложить злые заклинания или проклятия по своей прихоти.

В частности, в Ирландии боязнь расстроить фей была такова, что вместо того, чтобы называть их по имени, их эвфемистически называли Маленькими Людьми, Дворянством или Соседями.

Орды фей атакуют летучую мышь, Джон Анстер, Кристиан Фицджеральд (1819 & # 8211 1906)

К. С. Льюис, автор «Хроник Нарнии», знал о доме с привидениями, которого боялись больше из-за фей, чем за призраков.

Сказочных троп избегали и запрещалось копать в сказочных холмах. В некоторых домах даже убрали углы, чтобы не преградить путь фее.

Коттеджи иногда строили так, чтобы задняя дверь была прямо выровнена с передней, и обе оставляли открытыми на ночь, когда считалось необходимым пропустить фей.

Ирландский коттедж Хелен Аллингем

В традиционных историях и легендах у фей не было крыльев. Летающие разновидности стали популярны намного позже.

Пикси, эльфы, гоблины, тролли и лепреконы были наиболее распространенными видами фольклора.

Сказочное дерево Ричарда Дойла, 1865 г.

Большинство из нас не может видеть фей. Они живут в параллельной вселенной, называемой «царством фей».

Согласно легенде, феи прятались, чтобы избежать нас, потому что мы вторглись в их земли, так что еще они могли сделать?

По мере того, как мы модернизировали мир с помощью электричества, строили дороги и города и вырубали деревья, феи были вынуждены «уходить под землю» и прятаться в пещерах, норах, подводных крепостях и, наконец, в мир духов.

Фея Глен, Бетс-и-Коед, Реджинальд Аспинуолл, 1876 г. Сказочная арка, остров Макино, Генри Чепмен Форд, 1874 г.

Исчезнувшая фея, Теодор Киттельсен, 1857 & # 8211 1914)

Шекспир слишком хорошо знал, что лучшее время для встречи с феями - это канун Иванова дня.

Это когда невидимая вуаль, отделяющая нас от фей, достаточно тонкая, чтобы люди могли видеть их и взаимодействовать с ними.

Канун летнего солнцестояния, Эдвард Роберт Хьюз, 1908 год.

Возможно, вам даже повезет посмотреть, как они танцуют. Но будьте терпеливы - вы можете часами ждать только одного взгляда.

Сказочный танец Ханса Зацки (1859 & # 8211 1945)

В 1917 году Элси Райт и Фрэнсис Гриффитс - двое молодых кузенов из Коттингли в Западном Йоркшире, Англия - поймали на камеру несколько фей.

Литературный гигант сэр Артур Конан Дойл - создатель Шерлока Холмса - считал, что они являются явным свидетельством психических явлений, разжигая общественное воображение.

Вот, наконец, явное свидетельство существования фей.

Феи Коттингли, автор Элси Райт, 1917 г.

Примерно 63 года спустя Элси и Фрэнсис признались, что использовали картонные вырезы, скопированные из популярной детской книги того времени.

Но в этой истории был поворот.

В общей сложности они сделали пять фотографий, признав, что первые четыре были фальшивыми, но настаивали на том, что пятая была настоящей.

Феи и их солнечные ванны, пятая и последняя фотография фей Коттингли, которая, по утверждению Фрэнсис Гриффитс, была подлинной.

Именно викторианцы и эдвардианцы сделали современное представление о летающих феях настолько популярным.

Шотландский писатель Джеймс. М. Барри (1860 & # 8211 1937) потерял старшего брата Дэвида в результате несчастного случая на коньках, когда ему было всего 6 лет.

Дэвид был любимицей своей матери, и Джеймс пытался утешить ее, притворяясь, что занимает место своего брата.

Утешение, которое это давало его матери, вдохновило Джеймса на написание своего самого известного произведения о свободолюбивом мальчике, который умел летать, жил на таинственном острове под названием Неверленд, и ему никогда не приходилось вырастать.

Питер Пэн породил блокбастеры от Диснея до Спилберга, и даже высказывались предположения, что создание Барри вдохновило Дж. Р. Р. Толкина и эльфов Средиземья.

Возьмите прекрасное лицо женщины и осторожно подвешенное, с бабочками, цветами и драгоценностями, так что ваша фея сделана из самых прекрасных вещей Софи Дженгембре Андерсон (1823 & # 8211 1903)

Король и королева фей (Неизвестный художник) Царства фей, Джон Анстер, Кристиан Фицджеральд, (1819 & # 8211 1906) Зачарованный лес Джона Анстера Кристиана Фицджеральда (1819 & # 8211 1906)

Так почему же мы все еще очарованы феями в наше время?

Неужели мы цепляемся за сказки, которые родители читали нам перед сном?

Сказка Джеймса Сэнта, Р.А. (1820 г. и № 8211 1916 г.) Сказка Вальтера Фирле, 1929 г.

Или может случиться так, что феи реальны и уводят наше воображение в волшебное место, которое нам скорее нравится. Страна приключений, мистики, очарования. Земля, где мы боремся, чтобы победить зло, но побеждаем.

И это могло быть их самой большой привлекательностью, потому что у сказок обычно счастливый конец.

Вы верите в фей?

Сказочный лес Эдварда Мунк, 1902 г.

Сказка Уильяма Мерритта Чейза, 1892 г.

Понимание бухгалтерского учета

Бухгалтерский учет - это язык, который существует тысячи лет назад и используется во многих частях мира. Самые ранние свидетельства существования этого языка относятся к месопотамским цивилизациям. Месопотамцы вели самые ранние записи о проданных и полученных товарах, и эта деятельность связана с ранним ведением записей древних египтян и вавилонян. Жители Месопотамии использовали примитивные методы бухгалтерского учета, ведя записи, в которых подробно описывались операции с животными, домашним скотом и зерновыми культурами. В Индии философ и экономист Чанакья написал «Арташастру» во времена империи Маурьев примерно во втором веке до нашей эры. В книге содержались советы и подробности о том, как вести бухгалтерские книги.

Бухгалтеры

Скорее всего, бухгалтеры появились в то время, когда общество все еще использовало бартерную систему для торговли (до 2000 г. до н.э.), а не экономику наличных денег и торговли. Бухгалтерские книги тех времен читаются как повествования с датами и описанием совершенных сделок или условий оказанных услуг.

Ниже приведены два примера того, как могли выглядеть эти записи в бухгалтерской книге:

  • Понедельник, 12 мая. В обмен на трех цыплят, которых я предоставил сегодня, Уильям Смоллвуд (рабочий) пообещал мешок семян, когда осенью будет завершен сбор урожая.
  • Среда, 14 мая: Сэмюэл Томсон (мастер) согласился сделать один комод в обмен на яиц на годовой. Яйца должны доставляться ежедневно после того, как сундук будет готов.

Все эти транзакции хранились в индивидуальных бухгалтерских книгах. Если возникает спор, они предоставляют доказательства, когда дело передается в судьи. Хотя эта система детализации каждого соглашения была утомительной, она была идеальной, потому что до завершения транзакции могло пройти много времени.

Новые и улучшенные бухгалтерские книги

Когда стали доступны валюты, и торговцы и купцы начали накапливать материальные блага, бухгалтерский учет эволюционировал. Тогда, как и сейчас, деловое чутье и умение работать с числами не всегда можно было найти в одном человеке, поэтому торговцы, страдающие фобией математики, нанимали бухгалтеров, чтобы вести учет того, что они должны и кто им должен.

До конца 1400-х годов эта информация была организована в повествовательном стиле со всеми числами в одном столбце, независимо от того, была ли сумма выплачена, причиталась или иным образом. Это называется однократной бухгалтерией.

Вот образец единовременной системы бухгалтерского учета. Вы можете увидеть, как записи разложены с датой, описанием и были ли они получены или получены символами в столбце суммы.

Дата Детали предмета Количество
12 мая, понедельник Купил один мешок семян -$48.00
12 мая, понедельник Продано трех цыплят +$48.00
Среда, 14 мая Купил комод -$900.00
14 мая, среда Продано яиц за год +$900.00

Бухгалтер должен был прочитать описание каждой записи, чтобы решить, вычесть или прибавить сумму при расчете такой простой вещи, как ежемесячная прибыль или убыток. Это был трудоемкий и неэффективный метод подсчета.

Математический монах

В рамках традиции ученых монахов, проводивших научные и философские исследования высокого уровня в 15 веке, итальянский монах Лука Пачоли обновил общую структуру бухгалтерского учета и заложил основу для современного бухгалтерского учета. Пачоли, широко известный как отец бухгалтерского учета, опубликовал в 1494 году учебник под названием «Summa de Arithmetica, Geometria, Proportioni et Proportionalita», в котором продемонстрировал преимущества системы двойной записи для бухгалтерского учета. Идея заключалась в том, чтобы перечислить ресурсы объекта отдельно от любых требований к этим ресурсам со стороны других объектов. В простейшей форме это означало создание баланса с отдельными дебетами и кредитами. Это нововведение сделало бухгалтерский учет более эффективным и дало более четкое представление об общей силе компании. Однако эта запись была сделана только для владельца, нанявшего бухгалтера. Широкая публика не имела доступа к таким записям - по крайней мере, пока.

Вот как могла выглядеть система двойной записи. Вы можете увидеть два отдельных столбца для дебетов и кредитов, а также описание каждой транзакции и способа ее оплаты - наличными или товарами. В данном случае это были цыплята, семена, яйца и мебель.

Списание средств Кредит
Проданные куры Дебетовая наличность $48.00 -
Проданные куры Кредитные цыплята - $48.00
Купил семена Дебетовые семена $48.00 -
Купил семена Кредит наличными - $48.00
Проданные яйца Дебетовая наличность $900.00 -
Проданные яйца Кредитные яйца - $900.00
Купил комод Дебетовая мебель $900.00 -
Купил комод Кредит наличными - $900.00

Приезд в Америку

Бухгалтерия перекочевала в Америку с европейской колонизацией. Хотя это иногда называют бухгалтерским учетом, бухгалтеры по-прежнему выполняли основные операции ввода данных и расчетов для владельцев бизнеса. Однако рассматриваемые предприятия были достаточно малы, чтобы владельцы были лично вовлечены в процесс и были осведомлены о финансовом состоянии своих компаний. Владельцам бизнеса не требовались профессиональные бухгалтеры для составления сложных финансовых отчетов или анализа затрат и выгод.

Американская железная дорога

Появление корпораций в Соединенных Штатах и ​​создание железной дороги стали катализаторами, которые преобразовали бухгалтерский учет в бухгалтерскую практику. Из двух факторов железная дорога была самым мощным. Чтобы товары и люди могли добраться до места назначения, вам нужны сети сбыта, графики доставки, сбор за проезд, конкурентоспособные цены и какой-то способ оценить, насколько все это делается наиболее эффективным способом. Введите бухгалтерский учет с его оценками затрат, финансовой отчетностью, производственными показателями, производственными отчетами и множеством других показателей, чтобы предоставить предприятиям данные, необходимые для принятия обоснованных решений.

Железные дороги также позволяли передавать информацию из города в город с большой скоростью. Деловые операции могут быть урегулированы в течение нескольких дней, а не месяцев. До железной дороги даже время по стране было неравномерным. Раньше каждое поселение решало, когда день начинается и заканчивается по общему согласию. Эта система была изменена на единую систему, потому что было необходимо, чтобы товары доставлялись и выгружались на определенных станциях в предсказуемое время.

Уменьшение размера страны из-за железных дорог и введение единообразия стимулировало инвестиции, которые, в свою очередь, сделали больший упор на бухгалтерский учет. До 1800-х годов инвестирование было либо игрой знаний, либо удачи. Люди приобретали выпуски акций компаний, с которыми они были знакомы благодаря отраслевым знаниям или знакомству с владельцами. Остальные вкладывали деньги вслепую, поощряя родственников и друзей. Не было никаких финансовых отчетов, которые можно было бы проверить, если вы хотите инвестировать в корпорацию или бизнес, поэтому связанные с этим риски гарантировали, что инвестирование будет только для богатых - спорт для богатых людей равносилен азартным играм. Этот образ сохраняется и сегодня.

Ранняя финансовая отчетность

Чтобы привлечь инвесторов, корпорации начали публиковать свою финансовую отчетность в форме баланса, отчета о прибылях и убытках и отчета о движении денежных средств. Эти документы свидетельствовали о прибыльности компании. Хотя инвестиционный капитал стимулировал деятельность и прибыль большинства корпораций, он также усилил давление на менеджмент, стремясь угодить своим новым боссам - акционерам. Со своей стороны, акционеры не полностью доверяли менеджменту, что показало необходимость проведения независимой финансовой проверки деятельности компании.

Рождение профессии

Бухгалтеры уже были необходимы для привлечения инвесторов, и они быстро стали важными для поддержания доверия инвесторов. Бухгалтерская профессия была признана в 1896 году с учреждением профессионального звания дипломированного бухгалтера (CPA). Звание присуждается тем, кто сдает государственные экзамены и имеет трехлетний опыт работы в данной сфере. Создание профессиональных бухгалтеров пришло как раз вовремя. Менее чем через 20 лет спрос на CPA резко вырос, поскольку правительство США, нуждающееся в деньгах для ведения войны, начало взимать подоходный налог.

Бухгалтерский учет сегодня

Сегодня технологии изменили бухгалтерский учет. Бухгалтерский учет теперь автоматизирован. С тех пор, как в Америке велись первые записи, бухгалтеры использовали ряд инструментов. Счетная машина в 1890 году помогала бухгалтерам на начальном этапе подсчитывать квитанции и быстро сверять свои бухгалтерские книги. Когда IBM выпустила первый компьютер в 1952 году, бухгалтеры были одними из первых, кто их использовал. Сегодня технология принесла бухгалтерское программное обеспечение, такое как Quickbooks. Эти новые усовершенствования стали намного более интуитивно понятными, помогая бухгалтерам выполнять свою работу быстрее, точнее и проще.


Периоды времени

Ранние люди использовали символы, идеограммы и рисунки для записи своего мира и помощи в практике ритуалов.

Ранняя цивилизация

Земледелие и торговля в Египте и Месопотамии образуют крупные конкурирующие культуры.

Классический мир

Искусство и иллюстрация средиземноморской и эгейской цивилизаций.

Средние века

После падения Западной Римской империи Европа погрузилась в 700-летний период нестабильности, а затем начала постепенное восстановление, которое привело к эпохе Возрождения.

Ренессанс

Эпоха Возрождения разделяет изобразительное искусство и ремесло.

Начало 18 века

Иллюстрации в гравюрах и книгах отражают общество.

Конец 18 века

Во времена промышленной революции иллюстрация становится все более распространенной частью ежедневных печатных материалов.

Начало 19 века

Социальная и политическая иллюстрация достигает публики через сатирические печатные издания, газеты и журналы. Иллюстрированные романы становятся все более распространенными, как и художественная литература, предназначенная для детей.

Конец 19 века

Иллюстрированная детская литература и иллюстрированные журналы вносят красоту и удовольствие от искусства в повседневную жизнь.

Десятилетие 1900-1910 гг.

Журналы расширяют свое господство в СМИ и используют новые возможности цветной печати.

Десятилетие 1910-1920 гг.

Полноцветная печать принята во всех крупных журналах, а книжные издатели выпускают романы и классическую литературу с иллюстрированными пластинами.

Десятилетие 1920-1930 гг.

Новые стилизации иллюстраций дополняют традиционные стили послевоенной американской культуры «ревущих двадцатых».

Десятилетие 1930-1940 гг.

На профессию иллюстратора в 1930-е годы радикально повлияли Великая депрессия и новые формы развлечений.

Десятилетие 1940-1950 гг.

Иллюстраторы изображают в журналах приключенческие и любовные истории военного времени и используют свои таланты для поддержки военных действий.

Десятилетие 1950-1960 гг.

Десятилетие 1950-х годов - это мост между довоенной и послевоенной иллюстрацией и новыми стилями иллюстрации 1960-х годов.

Десятилетие 1960-1970 гг.

Современные социальные и политические проблемы доминируют в американской культуре и отражаются в искусстве иллюстрации по мере того, как послевоенное поколение достигает совершеннолетия.

Десятилетие 1970-1980 гг.

1970-е годы стали началом двух десятилетий «ренессанса» в иллюстрации.

Десятилетие 1980-1990 гг.

Профессия иллюстратора меняется по мере того, как новые коммуникационные технологии влияют на способы ведения искусства и бизнеса.

Десятилетие 1990-2000 гг.

Иллюстраторы осваивают новые цифровые инструменты и борются в условиях адаптации экономики к технологическим изменениям.

Десятилетие 2000-2010 гг.

Технологические инновации открывают перед иллюстраторами новые возможности.

Страница 1 из 2 страниц 1 2 & gt

Быстрые ссылки

Зачем кому-то беспокоиться о том, что произошло очень давно? Кого волнуют Клеопатра, Карл Великий, Монтесума или Конфуций? И зачем беспокоиться о Джордже Вашингтоне или о том, как возникло демократическое правительство и индустриальное общество? Разве сегодня не достаточно узнать о мире? Зачем увеличивать бремя, глядя в прошлое? Историки должны попытаться ответить на такие вопросы, сказав, для чего изучение истории полезно, а чего нет. Но поскольку никто не может говорить от имени исторической профессии в целом, это эссе является не более чем личным заявлением, заказанным Американской исторической ассоциацией в надежде убедить всех, кого это касается, в том, что изучение истории действительно стоит и необходимо для образования. эффективных граждан и достойных людей. Историческое знание - это не больше и не меньше, чем тщательно и критически сконструированная коллективная память. Таким образом, это может сделать нас мудрее в нашем общественном выборе и более человечными в нашей личной жизни.

Историческое познание - это не больше и не меньше, чем тщательно и критически сконструированная коллективная память..

Без индивидуальной памяти человек буквально теряет свою идентичность и не знает, как действовать при столкновении с другими. Представьте, что вы просыпаетесь однажды утром и не можете отличить совершенно незнакомых людей от семьи и друзей! Коллективная память похожа, хотя ее потеря не сразу парализует повседневную личную деятельность. Но незнание истории - то есть отсутствие или дефект коллективной памяти - действительно лишает нас наилучшего доступного руководства для общественных действий, особенно при столкновениях с посторонними, независимо от того, являются ли они другой нацией, другой цивилизацией или какой-то особой группой в пределах национальных границ.

Часто экспертам достаточно знать о посторонних, если к их советам прислушиваются. Но демократическое гражданство и эффективное участие в определении государственной политики требуют, чтобы граждане разделяли коллективную память, организованную в исторические знания и убеждения. В противном случае трудно достичь согласия о том, что следует делать в данной ситуации. Согласие на какую-то удобную ложь не годится, поскольку без достаточно точного знания прошлого мы не можем ожидать достижения намеченных результатов просто потому, что мы не сможем предвидеть, как другие могут отреагировать на все, что мы решим. В таких обстоятельствах неприятные сюрпризы и досадные неудачи обязательно умножатся.

Эта ценность исторического знания, очевидно, оправдывает преподавание и изучение того, что происходило в последнее время, поскольку то, как все устроено, происходит от того, что было вчера и позавчера. Но на самом деле институты, которые определяют большую часть нашего повседневного поведения, сформировались сотни или даже тысячи лет назад. Сохранившись и изменившись из поколения в поколение до нашего времени, они, несомненно, сохранятся и в будущем. Правительство Соединенных Штатов является таким институтом, как и мировой рынок, армии и христианская церковь. Такие навыки, как письмо, и такие приемы, как бюрократия, даже старше христианства, и проблемы, которые беспокоят нас, все еще можно прочесть в наскальных рисунках, оставленных охотниками каменного века еще двадцать тысяч лет назад. Только знакомство со всем человеческим приключением на Земле позволяет нам понять эти измерения современной реальности.

Память - это не что-то фиксированное и навсегда. Со временем воспоминания о личном опыте приобретают новое значение. Горькое разочарование может показаться замаскированным благословением, триумф может впоследствии испортиться, в то время как что-то тривиальное может впоследствии вырисоваться в большом количестве - и все из-за того, что происходит позже. Коллективная память такая же. Историки всегда работают, переосмысливая прошлое, задавая новые вопросы, ища новые источники и находя новые значения в старых документах, чтобы привнести перспективу новых знаний и опыта в задачу понимания прошлого. Это, конечно, означает, что то, что мы знаем об истории и во что верим, всегда меняется. Другими словами, наша коллективная, систематизированная память изменяется со временем так же, как и личные воспоминания, и по тем же причинам.

Когда учителя истории признают, что их все усилия в понимании прошлого являются лишь предварительными и обязательно будут изменены в будущем, скептики, вероятно, придут к выводу, что история не имеет права отнимать время у студентов от других предметов. Если то, что преподают сегодня, на самом деле не соответствует истине, как оно может претендовать на место в переполненной школьной программе?

Но что, если мир сложнее и разнообразнее, чем можно описать словами? Что, если человеческий разум неспособен находить «аккуратные голубятни», в которые поместится все происходящее? Что, если нам придется научиться жить с неопределенностью и вероятностями и действовать на основе самых лучших предположений, на которые мы способны? Тогда, несомненно, меняющиеся взгляды на историческое понимание - лучшее, что мы можем иметь для введения в практические проблемы реальной жизни. Тогда, несомненно, серьезная попытка понять взаимосвязь изменений и непрерывности в человеческих делах - единственное адекватное введение, которое люди могут иметь в запутанном потоке событий, который составляет реальный взрослый мир.

Поскольку таков мир, отсюда следует, что изучение истории необходимо каждому молодому человеку. Систематических наук недостаточно. Они не учитывают время и поэтому упрощают реальность, особенно человеческую. Текущих событий тоже мало. Обреченные на почти мгновенное устаревание, они укорачивают и тем самым искажают временное измерение, в котором разворачиваются и, благодаря памяти, ведутся человеческие жизни.

Память действительно делает нас людьми. История, наша коллективная память, тщательно систематизированная и критически пересмотренная, делает нас социальными, разделяя идеи и идеалы с другими, чтобы сформировать самые разные человеческие группы. Каждая такая группа действует в основном из-за общих идей и убеждений о прошлом и о том, что прошлое, как оно понимается и интерпретируется данной группой, говорит о настоящем и вероятном будущем.

НО, вы можете сказать: предположим, мы согласны с тем, что какое-то знание истории необходимо для понимания мира взрослыми, что на самом деле принадлежит нашим классам? Разнообразие истории - это огромные факты, а вероятности прошлого слишком многочисленны, чтобы кто-либо мог понять их все. Каждая группа людей имеет свою историю, как и идеи, институты, методы, области, цивилизации и человечество в целом. Как начать? Когда начать? Как навести порядок в огромном разнообразии вещей, которые были известны и верили в прошлое?

Учителям истории всегда приходилось бороться с этими вопросами. В начале этого века учителя и академические руководители довольно хорошо согласились, что необходимы два вида курсов истории: обзор национальной истории Соединенных Штатов и обзор европейской истории. Этот второй курс часто расширялся до обзора западной цивилизации 1930-х и 1940-х годов. Но к 1960-м и 1970-м годам эти курсы устарели, оставшись позади из-за появления новых видов социальной и количественной истории, особенно истории женщин, чернокожих и других ранее игнорировавшихся групп в границах Соединенных Штатов и других стран. народы, выходящие из колониального статуса в мире за пределами наших границ. Эти и другие новые виды истории укрепили старые взгляды и скорректировали старые предубеждения, но, будучи одновременно новыми и разными, не могли плавно вписаться в существующие обзоры национальной истории США и западной цивилизации.

Учителям было интересно преподавать новые виды истории на специальных курсах, что дало им время для правильного развития предмета. Было менее удовлетворительно и гораздо труднее сочетать старое с новым, чтобы сделать инклюзивный, разумно сбалансированный (и гораздо менее новый) вводный курс для старшеклассников или студентов колледжей.

Но отказ от попыток представить осмысленный портрет всего национального и цивилизационного прошлого разрушил первоначальное оправдание, требующее от студентов изучения истории. По мере того как количество специализированных факультативов увеличивалось, историки не могли убедить других в том, что случайные выборки из прошлого, отражающие особый опыт или интересы каждого учителя, принадлежат к образованию каждого. Ведь если бы один образец был не хуже другого, ни один не мог бы претендовать на звание существенного. Было множество конкурирующих субъектов, и никто не мог или не хотел бы решать, что важнее всего и должно иметь приоритет. Когда это произошло, изучение истории стало лишь одним из многих возможных способов провести время в школе.

Уровень I. Личностно-краеведческий

Цена этого изменения сейчас становится очевидной, и многие заинтересованные лица согласны с тем, что возврат к более структурированной учебной программе, в которой история должна играть заметную роль, является императивом. Но выбор, какую историю преподавать, остается как никогда трудным. Совершенно очевидно, что нам необходимо тщательно осмыслить и найти устойчивые модели и критические поворотные моменты в прошлом, поскольку это исторические факты, которые должен знать каждый, а не то, что происходит, чтобы интересовать конкретного учителя или начинающего специалиста. Еще предстоит увидеть, смогут ли историки оказаться на высоте и успешно объединить старые и новые виды истории в понятное целое. Между тем, здесь можно предложить несколько очевидных предложений.

Среди всех разновидностей истории, которые специалисты так энергично и успешно исследовали в последние десятилетия, три уровня обобщения, по-видимому, имеют наибольшее значение для обычных людей. Во-первых, это семейная, местная, местная история: что-то часто передается устно, но при этом заслуживает внимания в школе. Это кажется особенно важным для младших школьных лет, когда дети начинают познавать мир вне дома. Во-вторых, это национальная история, потому что именно там в наше время сконцентрирована политическая власть. Последнее - глобальная история, потому что интенсификация коммуникаций делает встречи со всеми другими народами земли все более важными. Эти уровни относятся к средней школе и колледжу в те годы, когда молодые люди начинают обращать внимание на общественные дела и готовятся взять на себя гражданские обязанности. Другие прошлые, безусловно, заслуживают внимания, но их лучше изучать в контексте предварительного знакомства с личной, местной, национальной и глобальной историей. Это потому, что именно эти три уровня сильнее всего влияют на то, что на самом деле делают все другие группы и сегменты общества.

Можно ли проводить такие курсы и включить их в учебную программу? Ответ - да, если учителя и администраторы изо всех сил стараются поставить главное на первое место и добиться хоть какой-то ясности в том, что всем следует знать. Национальная история, исключающая чернокожих, женщин и другие меньшинства, больше не приемлема, но американская история, исключающая отцов-основателей и Конституцию, также неприемлема. Что нужно, так это видение всего, бородавок и всего остального. Глобальная история, возможно, сложнее. Конечно, наше традиционное обучение обходит проблему достижения удовлетворительного видения истории человечества, поскольку немногие историки даже пытаются сделать глобальный обзор. Тем не менее, некоторые сделали попытку. Более того, каждая шкала истории имеет свои собственные подходящие паттерны, которые, будучи однажды воспринятыми, становятся столь же определенными и легко проверяемыми свидетельствами, как и значимые паттерны, возникающие на любой другой шкале. Я думаю, это означает, что тщательная и критическая всемирная история возможна с такой же уверенностью, как и тщательная и критическая национальная история, которая не упускает из виду важные и недавно осознающие себя группы, которые ранее игнорировались.

Уровень II: Национальная история

Но консенсус приходит медленно и, возможно, никогда не будет достигнут. Между тем перед учителями и составителями учебных программ стоит непростая задача. Авторитетные модели курсов национальной и мировой истории не всегда доступны. Личная история и история района тоже должны разрабатываться независимо для каждого класса и местности. Но вопросы, которые нужно задавать, и спектр информации, с которой могут работать дети в начальных классах, возможно, менее сложно согласовать, чем на уровне средней школы и колледжа. Совершенно очевидно, что необходимы серьезные и сконцентрированные усилия. Только так история и историки могут заслужить и рассчитывать на то, что они вернут себе центральное место в образовании молодежи, которое когда-то принадлежало им.

ТРИ очки остаются. Во-первых, изучение истории не приводит к точному предсказанию будущих событий. Хотя это способствует практической мудрости, знание прошлого не позволяет никому точно знать, что должно произойти. Взгляд на какой-то выбранный сегмент из прошлого с целью выяснить, что произойдет «в следующий раз», может ввести в заблуждение неосторожных просто потому, что сложная среда, в которой действуют люди, никогда не бывает дважды одинаковой. Следовательно, уроки истории, хотя и чрезвычайно ценные, если их мудро формулировать, становятся в корне неверными, когда чрезмерные упрощения пытаются механически переносить их из одной эпохи в другую или из одного места в другое. К сожалению, всякий, кто утверждает, что совершил такой подвиг, обманывает себя. Практическая мудрость требует, чтобы мы вместо этого ожидали различий, а также сходства, изменений и преемственности - всегда и везде. Предсказуемая фиксация - это просто не человеческий образ поведения. Вероятности и возможности - вместе с несколькими полными сюрпризами - это то, с чем мы живем и должны научиться ожидать.

Во-вторых, по мере того, как знакомство с прошлым расширяется, удовольствие от познания все большего и большего может и часто становится самоцелью. История предлагает бесчисленное количество героев и злодеев. Чтение о том, что люди делали в далекие времена и в далеких местах, расширяет наше представление о человеческих способностях как к добру, так и к злу. Обретение сильной приверженности исчезнувшим идеям и идеалам, подобных тем, которые построили пирамиды, переводит нашу личную приверженность нашим собственным идеалам в новую перспективу, возможно, горько-сладкую. Обнаружение страхов и надежд, подобных нашим, на страницах, написанных средневековым японским придворным госпожой Мурасаки, или чтение о героических и тщетных поисках бессмертия, предпринятых древним месопотамским царем Гильгамешем, пробуждают чувство общей человечности, уходящее корнями в прошлое. цивилизации и через все культурные барьеры.

С другой стороны, изучение чуждых религиозных верований, странных обычаев, разнообразных семейных моделей и исчезнувших социальных структур показывает, насколько по-разному разные человеческие группы пытались справиться с окружающим миром. Расширение нашей человечности и расширение нашей чувствительности путем признания сходства и различий в записанном прошлом, поэтому, является важной причиной для изучения истории, и особенно истории народов далеких и давних времен. Ведь мы можем познать самих себя, только зная, чем мы похожи и чем отличаемся от других. Знакомство с человеческим прошлым - единственный путь к такому самопознанию.

. незнание истории - то есть отсутствие или неполноценная коллективная память - действительно лишает нас наилучшего доступного руководства для общественных действий.

Наконец, для тех, кого это особенно привлекает, поиск странных уголков и созерцание основных контуров истории может перерасти в охоту за собственным пониманием, поскольку на ум приходят новые идеи о связи между одним предметом и другим. Такого рода исторические исследования и творчество, конечно, являются особой областью аспирантуры и исторической профессии в целом. Переосмысления и модификации полученных представлений о том, что на самом деле произошло, являются результатом таких личных попыток, а новые идеи и значения, проверенные на соответствие свидетельствам, доступным другим историкам, используются в классах старших классов и колледжей, давая учителям постоянно развивающееся понимание прошлого. поставил перед молодыми.

В таком взаимодействии исследования и обучения не возникает вечной и неизменной истины. Только вдохновленные, обоснованные предположения о том, что имело значение и как все менялось с течением времени. Это все, что может сделать человеческий разум, чтобы разгадать тайну человечества и встреч человеческих групп друг с другом и с миром. Не очень хорошо, возможно, просто лучшее, что у нас есть в бесконечных усилиях понять себя и других, а также то, что происходит и будет происходить с нами и с ними, бесконечное время.


Цивилизации

Цивилизация - это сложное человеческое общество, которое может иметь определенные характеристики культурного и технологического развития.

Антропология, археология, социология, география, география человека, социальные исследования, древние цивилизации

Мандалай Мьянма

Этот лес буддийских святынь остается в первой столице Мьянмы (Бирмы).

Цивилизация - это сложное человеческое общество, обычно состоящее из разных городов, с определенными характеристиками культурного и технологического развития. Во многих частях мира ранние цивилизации сформировались, когда люди начали собираться вместе в городских поселениях. Однако определение того, что такое цивилизация и какие общества подпадают под это определение, является горячо оспариваемым аргументом даже среди современных антропологов.

Слово «цивилизация» относится к латинскому слову «ldquocivitas» или «ldquocity». Вот почему основное определение слова «цивилизация» - «общество состоит из городов». чтобы различать общества, которые они считали культурно превосходящими (которые они часто были частью), и теми, которые они считали культурно низшими (которые они называли культурами & ldquosavage & rdquo или & ldquobarbaric & rdquo). Термин «цивилизация» часто применялся этноцентрическим образом, при этом «цивилизации» считались морально хорошими и культурно развитыми, а другие общества морально ошибочными и «отсталыми». Эта сложная история делает определение цивилизации проблемным для ученых, и почему сегодня современное определение является сложным. все еще в движении.

Тем не менее, большинство антропологов согласны с некоторыми критериями определения общества как цивилизации. Во-первых, цивилизации имеют какие-то городские поселения и не кочуют. При поддержке других людей, живущих в поселении, труд делится на определенные рабочие места (так называемое разделение труда), поэтому не каждый должен сосредоточиться на выращивании собственной еды. Эта специализация порождает классовую структуру и правительство, оба аспекта цивилизации. Еще один критерий цивилизации - избыток пищи, который возникает из-за наличия инструментов для выращивания сельскохозяйственных культур. Письмо, торговля, произведения искусства и памятники, а также развитие науки и техники - все это аспекты цивилизаций.

Однако есть много обществ, которые ученые считают цивилизациями, которые не соответствуют всем вышеперечисленным критериям. Например, Империя инков была большой цивилизацией с правительством и социальной иерархией. Он оставил после себя богатство искусства, имел высокоразвитую архитектуру, застенчивый, застенчивый, застенчивый и мдаш, но без письменности. Вот почему понятие «цивилизация» трудно определить, однако это все еще полезная структура, с помощью которой можно увидеть, как люди объединяются и образуют общество.

Этот лес буддийских святынь остается в первой столице Мьянмы (Бирмы).


Как ученые изучают древний климат?

Ученые изучают климат Земли и его изменения самыми разными способами, используя спутниковые, инструментальные, исторические и экологические данные. Одна из проблем использования спутниковых и инструментальных данных заключается в том, что их продолжительность жизни была довольно короткой по сравнению с жизнью на Земле. Спутниковым записям немногим более 20 лет, а инструментальные записи относятся только к 19 веку. Обе эти записи могут быть слишком короткими для изучения определенных климатических процессов, происходящих за сотни или тысячи лет.

Чтобы расширить эти записи, палеоклиматологи ищут ключи в записях естественной окружающей среды Земли. Подсказки о прошлом климате похоронены в отложениях на дне океанов, заперты в коралловых рифах, заморожены в ледниках и ледяных шапках и сохранены в кольцах деревьев. Каждый из этих естественных регистраторов предоставляет ученым информацию о температуре, осадках и многом другом. Многие из них имеют определенные типы слоев, полос или колец, которые представляют фиксированный период времени, часто год или вегетационный период. Слои различаются по толщине, цвету, химическому составу и многому другому, что позволяет ученым экстраполировать информацию о климате во время формирования каждого слоя.

Затем ученые могут взять записи, оставленные многими различными типами естественных записей, и объединить их, чтобы получить общую картину глобального климата. Как правило, записи с большими временными интервалами содержат меньше подробностей о краткосрочных изменениях климата, в то время как более короткие записи часто более подробны. Чтобы объединить их, ученые должны использовать записи с аналогичным уровнем детализации во времени или учитывать эти различия, чтобы точно нарисовать картину древнего климата.

Посетите страницу «Данные палеоклиматологии», чтобы узнать больше и получить доступ ко всем историческим данным стюардов Программы палеоклиматологии NCDC & rsquos. Или посетите Что такое палеоклиматология? чтобы узнать больше об изучении древнего климата.


Смотреть видео: Mari Civilizatii: Egiptenii


Комментарии:

  1. Iain

    Как это не могло быть лучше!

  2. Kazraktilar

    На мой взгляд, он неправ. Я уверен. Я могу это доказать. Напишите мне в личку.

  3. Kawaii

    Попытки - это не пытка.

  4. Jujinn

    Это не более чем условность

  5. Solomon

    Это сомнительно.



Напишите сообщение