Искусство во время революционной войны - История

Искусство во время революционной войны - История


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Искусство во время войны за независимость

Автор: Awet Amedechiel

К середине-концу восемнадцатого века многие колониальные поселенцы преодолели трудности выживания, особенно в устоявшихся городских поселениях, и смогли принять участие в творческой деятельности. Как писал Бенджамин Франклин в 1763 году, «после того, как первые заботы о самом необходимом для жизни закончатся, мы будем думать об украшениях». Тем не менее искусство ради искусства не было популярным занятием в британских колониях. Чаще всего домашнее искусство было тесно связано с практическими делами. Музыка исполнялась в рамках религиозных служб. Ремесленники применяли свое мастерство в создании предметов для дома, а также общественных зданий и памятников. Идея заключалась в том, чтобы наделить обычные предметы и занятия красотой, тем самым обогатив повседневную жизнь, то, что можно было бы назвать «внешне оправданным» искусством. Таким образом, архитекторов и мебельщиков было больше, чем художников и скульпторов; больше альманахов, чем романов; и гимнов больше, чем опер.

Творческая деятельность, которая имела место среди американцев европейского происхождения, была в основном на любительском уровне, поскольку не хватало квалифицированных художников и ремесленников и мало учебных заведений, в которых можно было бы получить профессиональную подготовку. Архитектура была областью, в которой преобладали любители-самоучки, поэтому архитекторы-любители, плотники и строители играли важную роль из-за отсутствия профессиональных архитекторов. Питер Харрисон был одним из таких архитекторов, известным проектированием синагоги Туро и библиотеки Редвуд в Ньюпорте, Род-Айленд. Книга архитектуры Джеймса Гиббса (1728 г.) была популярным фолиантом среди этих джентльменов-архитекторов с изображениями знаменитых и элегантных европейских зданий, включая работы сэра Кристофера Рена. Архитекторы изучали изображения и разрабатывали адаптированные версии для своих нужд. Церковь Христа в Филадельфии, штат Пенсильвания, и Первый баптистский молитвенный дом в Провиденсе, штат Род-Айленд, были спроектированы архитекторами-любителями на основе изображения в книге Гибба «Св. Мартина в полях» Рена в Лондоне. Однако во многих обществах коренных американцев искусство, часто тесно связанное с религиозными и социальными обрядами, было хорошо развито, и регулярно производились квалифицированные мастера и художники. Музыка и танцы коренных народов, в том числе необходимые для религиозных ритуалов, а также поэзия, гончарное дело, скульптура и резьба, вышивка бисером и другие формы искусства уважались и являлись неотъемлемой частью многих индейских обществ. Несмотря на невежественный страх и культурные предрассудки, с которыми многие европейцы реагировали на искусство коренных американцев, племена, пережившие приход европейцев, продолжали поддерживать искусство как естественную и необходимую часть жизни.

В Новой Англии и некоторых частях Средних колоний влияние религиозных групп, таких как пуритане Новой Англии и квакеры Пенсильвании, создало художественные направления, характеризующиеся простотой в таких областях, как архитектура, изготовление мебели, изготовление серебра и музыка. В приграничных районах усилия по выживанию были слишком утомительны, чтобы позволить достаточно социальной энергии для развития сложных, неутилитарных форм искусства, поэтому простота была принята по необходимости. Те, чьи вкусы и кошельки были более востребованными, обратились к культуре, импортированной из Европы. Южные владельцы плантаций, которые могли использовать дешевый или бесплатный труд наемных слуг и рабов, стремились подражать образу жизни английской элиты и европейской знати. Они импортировали культуру в огромных количествах, посылая своих детей в Европу для получения изысканного образования, их портреты писали европейские художники, покупали последнюю моду из Лондона и Парижа и строили дома по европейским образцам. Это поддерживало мнение о том, что в европейской культуре есть нечто превосходящее, и что зарождающаяся американская культура с ее коренными американскими, африканскими и европейскими влияниями была неспособна произвести такую ​​социально приемлемую утонченность, которая была характерна для многих людей, стремящихся к социальному восхождению. класс собственника плантации так отчаянно искал. До этого момента большинство поселенцев считали себя европейцами в Америке, и поэтому их желанием было привнести свою родную культуру в свои новые дома. Когда они прибыли и столкнулись с конкурирующими культурами коренных американцев, афроамериканцев и других европейских иммигрантов, их предвзятые представления о «культуре» были нарушены. Многие британские колонизаторы предприняли серьезные попытки восстановить культурное господство, особенно в южных колониях. Тем не менее, американским артистам высокого уровня удалось выйти из числа подражателей-любителей. Двумя яркими примерами были Джеймс Синглтон Копли и Бенджамин Уэст. Оба художника родились в 1738 году, быстро добились успеха и впоследствии переехали в Англию. Уэст поддерживал связи со своим американским домом, поддерживая патриотизм и поощряя молодых американских художников, обучающихся за границей. Копли, однако, был женат на тори, и его жизни угрожало насилие со стороны толпы. Стили двух художников были очень разными: работы Уэста отличались мягкостью и романтизмом, а работы Копли - более суровыми, проницательными. По иронии судьбы патриот Уэст был известен своими картинами с изображением знати, в то время как именно Тори Копли изображал деятелей самых разных социальных слоев, в том числе революционного серебряного мастера Пола Ревира.

Как и в случае с искусством «интеллектуалов», домашнее искусство для американских потребителей основывалось на европейских моделях. В Филадельфии американские мастера по производству мебели стали известны своей мебелью в стиле Чиппендейл. В Ньюпорте, Род-Айленд, Джон Годдард, Джон и Эдмунд Таунсенд также были известны своей высококачественной мебелью, которая могла конкурировать с импортными предметами. Глиняные коттеджи Новой Англии с соломенными крышами были смоделированы по образцу английских деревенских хижин, хотя традиционные образцы пришлось скорректировать, чтобы приспособиться к более суровому климату Новой Англии. Американцы голландского происхождения в Новом Амстердаме сохранили свои кирпичные дома в валлонском стиле, а американцы шведского происхождения в форте Кристина построили каменные дома в шведском стиле. Однако на юге, вместо того, чтобы строить дома, подобные тем, которые соответствуют их социальному положению в Англии, многие англо-американцы взяли свои недавно приобретенные табачные состояния и попытались подражать образу жизни и архитектуре английских землевладельцев. Таким образом, они разработали колониальный георгианский стиль для южных особняков и домов на плантациях.

В литературе британских колоний преобладали очерки, книги и брошюры на различные научно-популярные темы. Большая часть наиболее хорошо написанной научной литературы дореволюционного периода была написана священнослужителями и другими религиозными писателями. Великое пробуждение середины восемнадцатого века породило писателей-священников, самым известным из которых был преподобный Джонатан Эдвардс. Помимо религиозных и моральных тем, история была популярной темой для научно-популярных книг, так что истории таких колоний, как Массачусетс, Вирджиния и Нью-Йорк, были записаны в хрониках, а пять народов ирокезов были предметом исторического фолианта. Журналы и переписка, как настоящие, так и художественные, часто писались и время от времени публиковались. Альманахи и дидактические тома были повсюду. По мере того, как британо-американские отношения ухудшались, большая часть американской документальной литературы была обращена к политическим вопросам, наиболее эффективными примерами из которых являются Письмо фермера из Пенсильвании Джона Дикинсона жителям британских колоний (1768 г.) и Здравый смысл Томаса Пейна (1776 г.).

Хотя в колониях была представлена ​​художественная литература, местная художественная литература не могла выжить в дореволюционных колониях. Большое количество литературы, особенно художественной, было импортировано из Англии. Только после войны за независимость был опубликован первый американский роман Уильяма Хилла Брауна «Сила симпатии» (1789). Американские сочинения, которые не были строго практичными, были только на одну ступень выше повседневных по тону, если не по качеству. Поскольку низкий уровень грамотности, конкуренция со стороны европейских книг и определенная степень прагматизма в формирующейся американской психике привели к тому, что ограниченная аудитория обратилась к более изысканной литературе, многим американским писателям приходилось учитывать интересы британской аудитории, если они хотели широко продавать свои произведения. . Некоторые писатели, следуя примеру художников Уэста и Копли, отправились в Великобританию в поисках больших возможностей. Поэт Филлис Уитли даже получил покровительство английской знати.

Театральное искусство принималось и отвергалось различными слоями колониального общества. В Аннаполисе и Чарльз-Тауне британские театральные труппы играли для приветствующей публики, взятой из богатого светского праздного класса. Пьесы британских писателей, таких как Уильям Шекспир, Джон Драйден, Джозеф Аддисон и Уильям Конгрив, были исполнены профессиональными актерами, такими как знаменитый Томас Кин, а также студентами. В других городах, таких как Бостон и Филадельфия, которые находились под сильным влиянием пуритан и квакеров соответственно, огромные протесты были вызваны попытками организовать театральные представления в колониях. Несмотря на это, первая пьеса коренного американца «Принц Парфии» была написана филадельфийским поэтом Томасом Годфри и поставлена ​​в 1767 году. Музыка развивалась по двум направлениям - священному и светскому. Министры, обеспокоенные будущим церковной музыки, призвали улучшить музыкальное образование. Ответом на этот призыв стал рост движения певческих школ, в рамках которого независимые американские преподаватели пения путешествовали по колониям, чтобы дать музыкальное образование. Из этого движения в 1770-х гг. Возникла Школа композиторов Новой Англии. Эти композиторы, включая таких деятелей, как Уильям Биллингс, Дэниел Рид, Джейкоб Френч, Джейкоб Кимбалл, Сэмюэл Холиок и Оливер Холден, использовали отличительную черту янки в «мелодии фугинга». Они начинали хоровой гимн с мелодии теноровым голосом, а затем позволяли другим голосам входить по очереди, создавая звук, напоминающий фугу, без строгого соблюдения композиционных практик таких европейских композиторов, как И. С. Бах. В 1770 году Биллингс опубликовал сборник своих гимнов, которые стали популярными в церквях как в Новой Англии, так и за ее пределами.

За пределами церковной сферы светские баллады стали популярной формой развлечения, иногда импортированной из Англии, иногда создаваемой американцами. Первым записанным исполнением оперы в британских колониях была опера-баллада «Флора» или «Хоб в колодце», исполненная в 1735 году в зале суда в Чарльстоне, Южная Каролина. Другие британские балладные оперы, такие как Опера Джона Гэя «Нищий», стали популярными, хотя более «изысканные» итальянские оперы не появлялись в Северной Америке до девятнадцатого века. То, что кажется первой американской оперой, «Таммани» Джеймса Хьюитта, не было поставлено до 1794 года. Тем не менее, все больше и больше горожан интересовались исполнением европейской художественной музыки. Публичные концерты с иностранными исполнителями начались в Нью-Йорке, Бостоне и Чарльстоне, а такие организации, как Чарльстонское общество святой Сесилии, начавшееся в 1762 году, спонсировали музыкальные мероприятия и все чаще привлекали отечественные таланты.

Когда революционный пыл начал охватывать колонии, практические наклонности в зарождающемся американском образе восприняли искусство как пропаганду. Патриотические сочинения публиковались и обсуждались среди грамотных: брошюры и эссе, такие как «Утвержденные и доказанные права британских колоний» Джеймса Отиса 1764 года и Здравый смысл Томаса Пейна 1776 года, были широко прочитаны и оказали важное влияние на укрепление патриотической поддержки. Для неграмотных масс республиканские тексты добавлялись к новым и знакомым балладам, распространяя темы революции. Политические карикатуристы поддержали борьбу за независимость, изображая Англию как старого людоеда прошлого, показывая, что зарождающаяся нация несправедливо угнетена, но, тем не менее, полна надежд и потенциала. Помимо заведомо неточного изображения Бостонской "резни" Полом Ревером, одним из самых известных политических образов войны был рисунок Бенджамина Франклина "Присоединяйся или умри", опубликованный в его Philadelphia Gazette накануне Конгресса в Олбани. змея разделена на секции с названиями каждой колонии, помеченными каждым сегментом. Такие слова, песни и изображения, часто изображающие реальные истории о мужественных действиях патриотически настроенных американцев или жизненно важные проблемы дня, служили для мобилизации широкой поддержки континентальных войск и их дела. Арт даже был замешан в шпионаже. Пейшенс Ловелл Райт, скульптор, моделировавшая свои восковые фигуры по образам известных современников, передавала секретную информацию американским войскам в Филадельфию, скрытую в ее произведениях искусства.

Несмотря на сильное влияние «старой страны» на зарождающееся колониальное искусство, была предпринята попытка создать отечественную художественную культуру. Республиканские идеалы революции, во многом расходящиеся с европейскими социальными и политическими структурами, проложили путь к уникальному американскому стилю. Этот конфликт и взаимодействие между европейцами и американцами, а также связанный с ним вопрос «высоколучевой» и «низкопробной» культуры должны были повлиять на всю историю искусства и культуры в Соединенных Штатах.


Музыка американской революции

Каждый американский школьник выучивает мелодию Янки Дудла перед тем, как покинуть начальную школу, но мало кто знает, откуда взялась эта песня. Вот некоторые из слов:

Янки Дудл уехал в город
Езда на пони
Воткнул перо в шляпу
И назвал это макаронами

Хирург британской армии по имени Ричард Шакбург впервые написал стихи во время Французско-индийская война поиздеваться над колониальными солдатами. Он использовал традиционную британскую мелодию, которая была добавлена ​​ко многим другим текстам, но в наше время Янки Дудл стал самым известным исполнением.

«Янки» было уничижительным термином для жителей Новой Англии - и в те дни макароны были не лапшой, а пижонской или женственной прической. В мелодии Шакбург в основном называл колонистов глупыми и глупыми. Тем не менее, колонистам так понравилась эта песня, что они приняли ее как одну из своих самых патриотических песен и заставляли пленных британских заключенных танцевать под нее в конце Войны за независимость.


Герой войны за независимость, который был открытым геем

Геи всегда были частью американской армии. В эпоху до однополых браков или открытой гордости военные влюблялись, заводили страстную дружбу и имели однополые контакты. Однако из-за социальной и официальной дискриминации большинство их историй остались невысказанными. Но в случае с одним из героев-основателей военных, гомосексуальность всегда был частью истории.

Барон Фридрих фон Штойбен, прусский военный, нанятый Джорджем Вашингтоном, чтобы привести Континентальную армию в форму в самые мрачные дни Войны за независимость, известен своей храбростью, дисциплиной и стойкостью, которые он принес американским войскам. Историки также считают, что он был гомосексуалистом и служил открытым геем в армии в то время, когда секс между мужчинами карался как преступление.

& # x201C Хотя его имя сегодня мало известно среди американцев, & # x201D & # xA0 пишет Эрик Трики для Смитсоновский институт, & # x201C Каждый американский солдат обязан фон Штойбену & # x2014, что он создал профессиональную армию Америки & # x201D & # x201D.

Это было нелегко: три года войны за независимость в армии не хватало дисциплины, морального духа и даже еды. Своей строгой выучкой, эффектным присутствием и проницательным взглядом на военную стратегию он помог превратить их в военную мощь.

Барон фон Штойбен бурил американских новобранцев в Вэлли-Фордж в 1778 г. (Источник: Fotosearch / Getty Images)

Бенджамин Франклин, порекомендовавший фон Штойбена в Вашингтон, повысил свою квалификацию. Он также опроверг слухи о том, что барон был уволен из прусской армии за гомосексуальность. Фон Штойбен пошел в армию, когда ему было 17 лет, и стал личным помощником Фридриха Великого, но, несмотря на, казалось бы, многообещающую карьеру, он был внезапно уволен в 1763 году. по всей видимости, это привело к его увольнению, но историки не уверены в точных обстоятельствах увольнения.

После увольнения фон Штойбен перескакивал с работы на работу. Его не впечатлило предложение Франклина о том, чтобы он вызвался помочь американской армии, и вместо этого попытался получить другую военную работу в суде в Бадене. Но его заявление было отклонено, когда в анонимном письме его обвинили в «близких отношениях» с молодыми парнями.

Как отмечает историк Уильям Э. Бенеманн, нет никаких исторических свидетельств того, что фон Штойбен был педофилом. Но он был геем, и многие его сверстники считали гомосексуальность преступным отклонением. & # x201C Вместо того, чтобы остаться и обеспечить защиту, вместо того, чтобы призвать своих друзей & # x2026, чтобы поручиться за его репутацию, фон Штойбен решил бежать со своей родины & # x201D, пишет Бенеманн.

Барон фон Штойбен. (Кредит: Палмер / Getty Images)

Франклин, вероятно, знал об этих слухах и причине того, что фон Штойбен внезапно принял предложение, от которого он так недавно отказался. Но он не видел, чтобы личная жизнь фон Штойбена имела отношение к его военной квалификации. Не знал и Джордж Вашингтон, который знал об обвинениях, но приветствовал фон Штойбена в своем лагере и назначил в качестве своих помощников Александра Гамильтона и Джона Лоренса, оба из которых были замешаны в том, что некоторые историки назвали своей романтической дружбой.

Вашингтон одобрил фон Штойбена. «Похоже, он в значительной степени джентльмен», - написал он, когда барон прибыл в лагерь, - и, насколько мне удалось судить, человек военных знаний и знакомый с миром. & # x201D

Когда фон Штойбен прибыл в лагерь, он был потрясен условиями, в которых сражались солдаты, и немедленно приступил к тренировке солдат со строгими прусскими методами. Он был строгим мастером строевой подготовки, но также общался с войсками. Один из его помощников, Пьер-де-Понсьо, вспоминает особенно бурную вечеринку, устроенную в Valley Forge. Его помощники пригласили несколько молодых офицеров пообедать в наших апартаментах, - он написал условие, что нельзя допускать никого, у которого были целые штаны. одежду и, как он подразумевал, никакого отсутствия одежды.

Фон Штойбен не просто устраивал вечеринки с сексуальным подтекстом: он также установил интенсивные отношения с другими мужчинами. Он сблизился с Уильямом Нортом и Бенджамином Уокером, адъютантами, которые, кажется, были вовлечены в их собственные романтические отношения, и прожили с ними два года в лагере. Вероятно, что фон Штойбен был романтически и сексуально связан с Норт, хотя неясно, насколько он был близок к Уокеру.

Генерал Вашингтон рядом с Иоганном Де Кальбом, бароном фон Штойбеном, Казимиром Пуласки, Тадеушем Костюшко, Лафайетом, Джоном Мюленбергом и другими офицерами во время войны за независимость. (Кредит: Архив универсальной истории / UIG через изображения Getty)

Тем временем фон Штойбен проявил себя героическим пополнением в армии. Как генеральный инспектор, он обучил армию более эффективным боевым приемам и помог привить дисциплину, в которой они так остро нуждались. Это сработало, и руководство по строевой подготовке, которое он написал для армии, частично используется до сих пор. Инженер по бурению быстро стал одним из самых доверенных советников Вашингтона и в конечном итоге стал его начальником штаба. В настоящее время считается, что он сыграл важную роль в помощи американцам в войне за независимость.

Когда война закончилась, барон фон Штойбен получил гражданство США и вместе с Норт и Уокером переехал в Нью-Йорк. & # x201C Мы его любим, & # x201D North & # xA0 написал & # x201C, & # x201C И он этого заслуживает, потому что нежно нас любит & # x201D

После войны фон Штойбен по закону усыновил обоих мужчин - обычную практику среди геев в возрасте до того, как однополые браки стали законными. Они жили вместе, управляли его шаткими финансами и унаследовали его поместье, когда он умер в 1794 году. Джон Маллиган, который также был геем, служил секретарем фон Штойбена и, как полагают, имел отношения с бароном. Когда фон Штойбен умер, он унаследовал свою библиотеку и немного денег.

При жизни фон Штойбена идея однополого брака, гей-прайда или откровенности была немыслима, и не существовало языка или открытой культуры гомосексуализма. Но исторические гомосексуальные отношения были обычным явлением.

Это не означает, что гомосексуальность попустительствовала: содомия была преступлением в колониальной Америке. Но романтические отношения между мужчинами широко допускались до 19 века, и только в начале 20 века военные США начали официально дискриминировать людей, подозреваемых в принадлежности к геям.

Фон Штойбен, возможно, был одним из самых открытых ЛГБТ-деятелей ранней Америки, но он был далеко не единственным человеком, чья любовь к другим мужчинам была хорошо известна. И хотя он должен был помочь спасти американскую армию, сегодня о его вкладе почти забыли & # xA0 & # xA0.


Согласно статье под названием Ask MHQ: British Revolutionary Burials на сайте HistoryNet, в США нет специально отведенных кладбищ для солдат времен войны за независимость, но в США есть ряд кладбищ, на которых находятся могилы британских солдат войны за независимость:

«В историческом месте штата Маунт Индепенденс в Оруэлле, штат Вермонт, исследователи обнаружили несколько захоронений, которые, вероятно, содержат останки американцев, британцев, немцев, канадцев и коренных американцев, погибших в бою. Согласно местной легенде, кладбище Old Salem в деревне Салем, штат Нью-Йорк, может быть местом последнего упокоения около 100 американских солдат, погибших в битве при Саратоге. Согласно другой местной традиции, сотни американских солдат хоронят в безымянных могилах в окрестностях Вифлеема, штат Пенсильвания, на месте госпиталя Континентальной армии. В 1892 году тела 10 солдат, погибших в результате революции, были перевезены на Арлингтонское национальное кладбище и похоронены с почетной славой ».

Во время войны за независимость правила британской армии требовали захоронения мертвых на поле боя. Большинство британских солдат были похоронены там, где они умерли, и многие до сих пор остаются в этих импровизированных могилах, в то время как другие были перезахоронены на кладбищах, когда их могилы были заново открыты после окончания войны.

Фактически, двое из трех британских солдат из 4-го полка легкой пехотной роты, которые были убиты в битве при Конкорде в 1775 году, все еще похоронены у подножия Старого Северного моста, а третий солдат был похоронен неподалеку в центре города. , хотя, как сообщается, в XIX веке над его могилой был построен дом.

Рядом с местом захвата Пола Ревира в Лексингтоне, Масса является могилой неизвестного количества британских солдат, убитых во время отступления после битвы при Конкорде в Бостон. Маркер гласит: «Здесь похоронены британские солдаты. 19 апреля 1775 г. »

Кроме того, целый квартал жилых дворов в Чарлстауне, штат Массачусетс, считается местом захоронения британских солдат глубиной 15 футов, погибших в знаменитой битве при Банкер-Хилл в 1775 году. Когда-то этот район был частью Бункера. Поле битвы на холме и солдат были закопаны в канаве, вырытой американскими солдатами, прежде чем они отступили в конце битвы.

Кроме того, в Центральном кладбище в Бостоне, Массачусетс, находятся могилы британских солдат, погибших в результате боевых действий и болезней во время осады Бостона. В некоторых сообщениях указывается, что в нем есть безымянная братская могила британских солдат, погибших в битве при Банкер-Хилл. По сообщениям, солдат похоронили в окопах на краю кладбища.

В 1986 году строительные рабочие в Филадельфии нашли неглубокую безымянную могилу британского солдата в районе Маунт-Эйри в Филадельфии и перезахоронили его на соседнем кладбище с военной службой. Неизвестный солдат, как полагают, скончался на месте своего захоронения во время битвы при Джермантауне в 1777 году.


Цитаты Томаса Джефферсона -Цитаты о войне за независимость

Некоторые отличные Цитаты о войне за независимость родом из Томас Джефферсон, один из самых известных отцов-основателей Америки. Томас Джефферсон был гордым плантатором и юристом из Вирджинии, ростом шесть футов и рыжими волосами. Он написал Декларация независимости, много лет служивший послом Америки во Франции, стал первым государственным секретарем при Президент Джордж Вашингтон и в итоге сам стал третьим президентом Соединенных Штатов. Вот лишь некоторые из наших Цитаты о войне за независимость к Томас Джефферсон. Если вы хотите узнать больше, нажмите ссылку внизу этой страницы, и вы попадете в наш полный список Цитаты Томаса Джефферсона перечислены в хронологическом порядке:

«Любое правительство вырождается, когда доверяется только правителям народа. Поэтому сами люди являются его единственными надежными хранилищами». - Заметки о штате Вирджиния, запрос 14, 1781 г.

«И можно ли считать свободы нации безопасными, когда мы удалим их единственную твердую основу, убежденность в умах людей, что эти свободы - дар Бога? Что они должны быть нарушены не иначе, как Его гневом? Я трепещу за свою страну, когда думаю о том, что Бог справедлив: его справедливость не может спать вечно ». - Заметки о штате Вирджиния, запрос 18, 1781 г.

"Откажитесь от денег, откажитесь от славы, откажитесь от науки, отдайте саму Землю и все, что она содержит, вместо того, чтобы совершать аморальный поступок. И никогда не предполагайте, что в любой возможной ситуации или при любых обстоятельствах для вас лучше всего будет сделать позорное дело, каким бы незначительным оно ни казалось вам. Практикуя чистейшую добродетель, вы можете быть уверены, что обретете самые возвышенные утешения в каждый момент жизни и в момент смерти ». - Письмо Питеру Карру, 19 августа 1785 г.

«Если мы сможем помешать правительству растрачивать труд людей под предлогом заботы о них, они должны стать счастливыми». - Письмо Томасу Куперу, 29 ноября 1802 г.

«Это мудрое правило, и оно должно быть основополагающим для правительства, желающего беречь свой кредит и в то же время ограничивать его использование в пределах своих возможностей»: никогда не брать в долг доллар, не взимая с него налога. моментально для выплаты процентов ежегодно и основной суммы в течение определенного срока, а также для рассмотрения этого налога в качестве залога перед кредиторами на общественных началах ". Письмо Джону Уэйлсу Эппсу, 24 июня 1813 г.

Перейдите к нашему полному списку цитат Томаса Джефферсона здесь.

Вы также можете прочитать нашу страницу фактов о Томасе Джефферсоне или узнать о том, как Томас Джефферсон написал Декларацию независимости.


Американские шпионы революции

Узнайте больше о некоторых шпионах, которые помогали Патриотам во время американской революции.

Натан Хейл

Во время битвы за Лонг-Айленд Натан Хейл, капитан Континентальной армии, вызвался скрыться в тылу врага, чтобы сообщить о передвижениях британских войск. Хейл был захвачен британской армией и казнен как шпион 22 сентября 1776 года. Хейл остается частью народных преданий, связанных с американской революцией, из-за его якобы последних слов: «Я сожалею только о том, что у меня есть только одна жизнь, которую я могу отдать за свою страну. "

Бенджамин Талмэдж

В ноябре 1778 года Джордж Вашингтон обвинил майора Бенджамина Талмэджа в создании шпионской сети в Нью-Йорке, на месте британской штаб-квартиры. Талмэдж руководил созданием Шпионского кольца Калпера, нанимая друзей для работы в качестве своих информаторов. Талмэдж был главным куратором Шпионского кольца Калпера до конца войны.

Остин Роу

Владелец таверны, Остин Роу был тесно связан с другими членами Кольца Калпера, даже рос недалеко от дома своего товарища-шпиона Калеба Брюстера. Роу служил курьером группы, доставляя материалы из нью-йоркской кофейни Роберта Таунсенда обратно в Сетокет, Лонг-Айленд, на расстояние более пятидесяти миль. Положение Роукра как курьера было чревато опасностью, поскольку он путешествовал на большие расстояния с возможностью быть пойманными с уликами, свидетельствующими о его действиях.

Авраам Вудхалл

Фермер и сын местного судьи-патриота, Абрахам Вудхалл присоединился к банде Калпер в ноябре 1778 года. Вудхалл был, по сути, лидером шпионского кольца Калпера, решая, какая информация передавалась всей группе, которая в конечном итоге дойдет до Джорджа. Вашингтон. Чтобы избежать обнаружения британцами, Вудхалл действовал под псевдонимом & ldquoSamuel Culper Sr. "

Анна Стронг

Имея хорошие связи в Нью-Йорке, колониальный, высший класс, Анна Стронг использовала свою ферму на Лонг-Айленде для передачи разведывательной информации другим членам кольца Калпера. Муж Стронга, Селах Стронг III, был известным судьей-патриотом, который во время войны служил капитаном. Анна Стронг положила одежду на бельевую веревку, чтобы подать сигнал коллеге-шпиону Калпера Калебу Брюстеру о местонахождении скрытых документов, которые нужно перевезти.

Роберт Таунсенд

Владелец таверны в Нью-Йорке, Роберт Таунсенд участвовал в сложном прикрытии, чтобы замаскировать свою истинную лояльность. Таунсенд был патриотом, который публично представил себя сторонником лоялистов Великобритании и даже писал для лоялистской газеты, чтобы завоевать доверие. Прикрытие сработало, поскольку Таунсенду доверяли конфиденциальную информацию даже от британских военных. Затем Таунсенд передал информацию Остину Роу.

Джеймс Армистед Лафайет

Порабощенный афроамериканец, который вызвался присоединиться к армии Лафайета в 1781 году, Армистед служил двойным агентом Патриотов. Армистед представился беглым рабом, который согласился работать с британцами, хотя на самом деле он собирал разведданные от британцев и отчитывался перед силами Патриотов. Армистед шпионил за бригадным генералом Бенедиктом Арнольдом (который уже дезертировал, чтобы возглавить британские войска), и в конце концов посетил лагерь лорда Корнуоллиса, чтобы собрать информацию о британских планах развертывания войск и вооружений. Сообщения разведки об усилиях Армистеда сыграли важную роль в оказании помощи британцам в битве при Йорктауне.

Энн Бейтс

Школьная учительница в Филадельфии и жена британского солдата, Энн Бейтс утверждала, что является патриотом, чтобы собирать и идентифицировать важную информацию для отправки британским войскам. Войдя в штаб Джорджа Вашингтона в Уайт-Плейнс, Бейтс объяснила, что у нее была возможность пройти через всю их армию, отмечая одновременно силу и положение каждой бригады, количество пушек, их положение и вес каждой пушки. «Информация Бейтса повлияла на решение генерала Генри Клинтона направить дополнительные силы для защиты Род-Айленда, что привело к отступлению американских и французских армий из Ньюпорта.

Видео

Бенедикт Арнольд: от героя к предателю

Узнайте больше о Джордже Вашингтоне и Бенедикте Арнольде. Когда-то братья по оружию стали заклятыми врагами.

Магазины

Шпионы и шпионское дело

Check out our extensive collection of books and products related to America's espionage efforts during the Revolutionary War.


'Iron Tears,' a British View of American Revolution

Stanley Weintraub discusses Iron Tears , his recently published history of the American Revolution from the British perspective. King George III and Britons in the 1770s felt the colonists were complaining too much about too little. especially the taxation question.

Cover detail shows King George III, George Washington. скрыть подпись

This weekend, to mark the Fourth of July, Independence Day, festivities are scheduled in small towns and large to celebrate the American Colonies severing ties with the British crown. Seen through American eyes, the new nation's Founding Fathers were all noble, guided by lofty ideals. But through British eyes, events and people were, not surprisingly, seen quite differently. Historian Stanley Weintraub provides that perspective in his new book, "Iron Tears: America's Battle for Freedom, Britain's Quagmire, 1775-1783." When he spoke to us last week, he explained that the British felt the Colonies were indebted to them and should be more appreciative.

Professor STANLEY WEINTRAUB (Author, "Iron Tears"): They felt that the American colonists owed them a great deal for protection, for purveying their culture, for providing them with manufacturers. But what they didn't say is that they prevented manufacturers from being made in American Colonies themselves they wanted to keep the economy dependent on England. So when the American Revolution actually began, there was no way to make gunpowder in America. There were no armories to make rifles or cannon they had to import them or take them from the British. We were totally unprepared for war because the British made sure we weren't by making them dependent. And so the resentment in America was dependency.

HANSEN: Well, what about British Parliament? I mean, was everyone in agreement about how to deal with the American Colonies?

Prof. WEINTRAUB: No. The British Parliament was quite unrepresentative. The British Parliament largely was based on men who were elected from the small towns and farmlands and not from the burgeoning big cities that were growing up with the Industrial Revolution. So Manchester or Birmingham didn't have any seats in Parliament, and the British said, `Why are you complaining, you in America? The same thing's true over here. We're not representative, but we're happy.'

HANSEN: Hmm. How important, though, were the Colonies to Britain?

Prof. WEINTRAUB: They were very important as a source of raw materials, particularly agricultural materials and tobacco. But the Colonies were also important as a source of pride. We think in terms of `the jewel in the crown' applied to India, but that term was really first applied to the American Colonies. They were the jewel in the king's crown.

HANSEN: So you have this deep resentment growing on both sides, on the British side and on the American side, and the protests against the taxes were beginning to grow. Did the view begin to change? Did the resentment begin to build?

Prof. WEINTRAUB: The resentment built on the part of the patriots, patriots who were really extremists, largely in the Northeast, like Massachusetts. And when the Tea Party occurred and the bales of tea were thrown overboard, Benjamin Franklin actually said, `This was an act of piracy and the Americans should repay the British for the tea.' So it took a long time before people we consider the super patriots of the country to get around to the extreme view of separation.

HANSEN: Let's go to April 19th, 1775 British troops firing on American militia at Lexington and Concord. The idea of going to war--Did all the Britons think that going to war with America was a good idea?

Prof. WEINTRAUB: They were very surprised when we went to war. They were surprised especially when they lost.

HANSEN: But were--well, they were surprised when it actually started.

Prof. WEINTRAUB: When it started. They weren't prepared for it, and they hadn't realized that the American militias that were building up at the time, particularly in places like Virginia and in Massachusetts, were armed. They were armed largely because they had hunting rifles. They had very little sources of ammunition. And the British at Bunker Hill lost a lot of men, and it took so long before the news got to England--the patriots were very shrewd. They rushed the news and newspapers to England faster than the British could send their official communiques. And so the American spin, the patriots' spin on the war, affected England before the government could put its own spin on the war.

HANSEN: So how did the British public first react to the idea of war with.

Prof. WEINTRAUB: They reacted with shock, especially with the casualties that came across. And they reacted with shock when they realized that their taxes would have to go up. They couldn't get taxation out of America. And not only did their taxes go up, their taxes were on every little thing one could imagine. Not merely tea or stamps or newspapers, but even rabbit hair for women's hats was taxed. Ink, paper, all kinds of things were taxed. And these were nuisance taxes because the British didn't want to raise the property tax, but eventually they had to do that, too. And so the war was largely unpopular because it was an economic dent in the British.

HANSEN: So in talking about the execution of the war, was Britain's heart really in it?

Prof. WEINTRAUB: Not the heart of the merchants. The merchants were very hostile to the war. This was the radical center of the war because the businessmen were taking a big hit. They wanted the trade to continue, and there was no trade.

HANSEN: Hmm. So ultimately, why do you think Britain lost the war?

Prof. WEINTRAUB: Britain lost the war because General Washington had two other generals on his side. One was `General Demography,' population. The population was burgeoning. And the other general that Washington had on his side was `General Atlantic,' that is Atlantic Ocean. It took two and a half months to cross the Atlantic by sail against the wind. By the time the Donald Rumsfeld of that war, the secretary for America, Lord George Germaine, sent his orders across to America 3,000 miles away, it was too late the orders were moot. Things had changed. It took two and a half months. So General Atlantic, meaning `General Distance,' and `General Demography,' meaning population, were really generals who aided Washington tremendously.

HANSEN: Why was it important for you to present the Revolutionary War from the British point of view?

Prof. WEINTRAUB: The losers seldom ever write the history. We've always had flag-waving histories. And it's nice to have flag-waving histories, but I think we needed some balance to see what the war was like from the lens of the British. How did they see it? How did they take to it?

HANSEN: Stanley Weintraub is the Evan Pugh Professor Emeritus of Arts and Humanities at Pennsylvania State University. His newest book is "Iron Tears: America's Battle for Freedom, Britain's Quagmire, 1775-1783," published by the Free Press.

Thanks so much for coming in.

Prof. WEINTRAUB: You're welcome. Glad to be with you.

Copyright © 2005 NPR. Все права защищены. Посетите страницы условий использования и разрешений на нашем веб-сайте www.npr.org для получения дополнительной информации.

Стенограммы NPR создаются в срочном порядке Verb8tm, Inc., подрядчиком NPR, и производятся с использованием патентованного процесса транскрипции, разработанного NPR. Этот текст может быть не в окончательной форме и может быть обновлен или изменен в будущем. Точность и доступность могут отличаться. Авторитетной записью программирования NPR & rsquos является аудиозапись.


Notable Events of 1778

January 10, 1778 - USS Bonhomme Richard

John Paul Jones receives an old French Vessel. It is renamed The Bonhomme Richard.

February 6, 1778 - The Alliance With France

After the Battle of Saratoga, Congress decided to seek French support in the war. They sent Benjamin Franklin, who could speak French, to meet with King Louis XVI and the French foreign minister.

France wanted to get revenge on Britain for the defeat in the French and Indian War. They also wanted to ensure that Britain and America don't resolve their differences.

In February 1778, France and America signed a treaty which put France at war with Britain. This treaty was the first document to officially recognize America as an independent state.

December 9, 1778 - Illinois Annexed

The Colony of Virginia annexes all territory captured by George Rodgers Clark, naming it Illinois.


Revolutionary War Spies

Both the British and the Americans sent Revolutionary War spies over to the other’s camps to discover what secrets they could.

There were many spies that were never discovered and to this day we do not know who they were. Most of those we do know are known thanks to the meticulous record-keeping of Sir Henry Clinton, British commander of the forces in America.

Clinton exhibited an almost maniacal fascination with the duplication of any and all correspondence that he wrote and received. He went so far as to make duplicate copies of all the letters and documents he signed and saved almost every scrap of paper that crossed his path, including such mundane items as the accounts of his personal expenses and dinner receipts. (from Spy Letters of the American Revolution).

I cannot tell you the lives or stories of those unknown spies, because, like I said, they are unknown, but I can tell you about those we do know …

Famous Revolutionary War Spies

  • Everyone knows who Benjamin Franklin is, but did you know he was a spy during the War for Independence?
  • Nathan Hale—one of the most famous American spies and whose only regret was that he had “but one life to give for my country,”—had but one assignment as a spy.
  • Benedict Arnold’s very name has been attached to being a double agent and traitor, but did you know it took time for him to grow disillusioned with the American cause?

Women as American Revolution Spies

Those are the men, but Revolutionary War women played a large role as spies as well. foolishly, American men assumed that women were too simple to understand complex military strategy, so they spoke freely as British spies mingled among them disguised as peddlers or pretending to search for a father or brother.

Our knowledge of these is limited, as many were not caught, but those we do know include …

    , who paid dearly for information she extracted from the French camp , a schoolteacher that infiltrated George Washington’s camp , a Quaker and pacifist who nonetheless seized an opportunity when it appeared in her living room

Nature of Espionage During the Revolutionary War

When you hear the word spy you may think of people in black masks and hoods like you see in the movies. This is not how these spies operated. They led normal lives and blended in with society, which is how they got the job done.

Many of these Revolutionary War spies are also heroes, whose bravery we can aspire to.


This was helpful very. Thanks so much for putting this in here. I am so thankful that this popped up on google. I am so happy.

Very useful information. But I think you have the wrong British flag/ensign, which was not adopted until 1801, when the cross of St. Patrick of Ireland (a diagonal red cross on a white field) was incorporated. The British flag flown throughout its empire at the time of the Revolution was known as the Queen Anne Union and is today the official flag of the United Empire Loyalists of Canada Association. See uelac.org/Loyalist-Monuments/Loyalist-Flag.php Your article was just circulated by the UELAC FB page today, which is probably why no one had pointed this out earlier.

this was very helpful because i am doing a school assignment and this did almost everything for me

Enjoyed this history lesson. My ancestors lived in Massachusetts and central area of what is now Maine. I am a member of SAR off Benjamin Chapman who fought the battle of Castine or Penobscot in northern Maine.

I am tutoring a 5th grader and would like for him to research the main patriots who fought in the Revolutionary War.


Смотреть видео: Geopolitică și istorie în spațiul românesc - Conferință susținută de acad. Răzvan Theodorescu